[ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 50 ]
سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ وَتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ ( 50 )
الشرح :
سَرابِيلُهُمْ :
قمصانهم ، جمع سربال ، قال تعالى :
وَجَعَلَ لَكُمْ سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ
انظر الآية رقم [ 81 ] من سورة ( النحل ) ، والفعل :
تسربلت ، وسربلت غيري ، قال كعب بن زهير : [ البسيط ]
شمّ العرانين أبطال لبوسهم * من نسج داود في الهيجا سرابيل
مِنْ قَطِرانٍ :
هو سائل دهني يتخذ من بعض الأشجار كالصنوبر والأرز ، فيطبخ ، وتدهن به الإبل الجربى ، فيحرق الجرب لشدته وحدته ، وهو أسود منتن ، تشتعل النار فيه بسرعة ، يطلى به جلود أهل النار ، حتى يكون طلاؤه لهم كالقمص ؛ ليجتمع عليهم لذع القطران ، ووحشة لونه ، ونتن ريحه ، مع إسراع النار في جلودهم ، على أن التفاوت بين قطران الدنيا ، وقطران الآخرة كالتفاوت بين ناريهما .
فعن أبي مالك الأشعري - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « النّائحة إذا لم تتب قبل موتها ، تقام يوم القيامة ، وعليها سربال من قطران ، ودرع من جرب » . رواه مسلم وغيره . هذا ؛ وفي
قَطِرانٍ
قراءات : فتح القاف ، وكسر الطاء ، وهذه القراءة سبعية ، وثانية : بفتح القاف ، وسكون الطاء ، وثالثة : بكسر القاف ، وسكون الطاء ، ورابعة : ( قطر آن ) على كلمتين منونتين ، فالقطر :
النحاس المذاب ، ومنه قوله تعالى حكاية عن قول الإسكندر :
آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً
و « آن » : شديد الحرارة ، ومنه قوله تعالى :
يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ
وَتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ
أي : تعلوها وتجللها وتغطيها ، وخصت الوجوه بالذكر مع أن النار تحيط بهم من جميع الجهات ؛ لأنهم لم يتوجهوا بها إلى الحق ، ولم يستعملوا في تدبره مشاعرهم وحواسهم التي خلقت فيها لأجله ، كما تطلع النار على أفئدتهم ؛ لأنها فارغة من المعرفة ، مملوءة بالجهالات ، ونظيره قوله تعالى :
أَ فَمَنْ يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذابِ يَوْمَ الْقِيامَةِ
وقوله تعالى :
يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ ،
واللّه أعلم بمراده .
الإعراب :
سَرابِيلُهُمْ :
مبتدأ ، والهاء في محل جر بالإضافة .
مِنْ قَطِرانٍ :
متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية في محل نصب حال من الضمير المستتر في
مُقَرَّنِينَ ،
أو من المجرمين ، وجوز استئنافها . ( تغشى ) : مضارع مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف .
وُجُوهَهُمُ :
مفعول به ، والهاء في محل جر بالإضافة .
النَّارُ :
فاعله ، والجملة الفعلية معطوفة على الجملة الاسمية قبلها .
[ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 51 ]
لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ ( 51 )
الشرح :
لِيَجْزِيَ اللَّهُ . . .
إلخ أي : يفعل اللّه بالمجرمين ذلك العذاب المذكور ليجزي كل