الإعراب :
وَوُضِعَ :
الواو : حرف عطف . ( وضع ) : ماض مبني للمجهول .
الْكِتابُ :
نائب فاعله ، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها . ( ترى ) : مضارع مرفوع . . . إلخ ، والفاعل مستتر تقديره : « أنت » .
الْمُجْرِمِينَ :
مفعول به منصوب .
مُشْفِقِينَ :
حال من المجرمين ؛ لأن الفعل بصري ، منصوب ، وعلامة النصب فيهما الياء نيابة عن الفتحة ؛ لأنه جمع مذكر سالم ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد ، وجملة :
فَتَرَى . . .
إلخ معطوفة على ما قبلها .
مِمَّا :
متعلقان ب :
مُشْفِقِينَ ؛
لأنه اسم فاعل ، لذا فاعله مستتر فيه .
فِيهِ :
متعلقان بمحذوف صلة الموصول .
وَيَقُولُونَ :
مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو فاعل .
يا وَيْلَتَنا :
يا : قال الجلال : حرف تنبيه . ( ويلتنا ) : قال الجلال : مصدر ، لا فعل له من لفظه ، وهو يعني : أنه مفعول مطلق ، والتحقيق : أنه منادى ، ونداء الويلة على تشبيهها بشخص يطلب إقباله ، كأنه قيل : يا هلاكنا أقبل ، فهذا ، أوانك ، ففيه استعارة مكنية ، وتخييلية ، وفيه تقريع لهم ، وإشارة إلى أنه لا صاحب لهم غير الهلاك ، وطلبوا هلاكهم ، لئلا يروا ما هم فيه . انتهى جمل نقلا عن الشهاب . أقول : انظر شرح « الويل » في الآية رقم [ 2 ] من سورة ( إبراهيم ) عليه السّلام . وانظر إعراب
يا وَيْلَتى
في الآية رقم [ 72 ] من سورة ( هود ) عليه السّلام ، و ( نا ) : في محل جر بالإضافة .
ما لِهذَا :
( ما ) : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . ( لهذا ) : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، و ( ها ) التنبيه مقحمة بينهما ، وهو حرف لا محل له .
الْكِتابُ :
بدل من اسم الإشارة ، أو عطف بيان عليه ، والجملة الاسمية ، والندائية قبلها كلتاهما في محل نصب مقول القول ، وجملة :
وَيَقُولُونَ . . .
إلخ معطوفة على ما قبلها أيضا ، جملة :
لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً
في محل نصب حال من
الْكِتابُ ،
والرابط : الضمير فقط والعامل اسم الإشارة .
إِلَّا :
حرف حصر .
أَحْصاها :
ماض مبني على فتح مقدر على الألف للتعذر ، والفاعل يعود إلى الكتاب ، و ( ها ) : مفعول به ، والجملة الفعلية في محل نصب صفة
صَغِيرَةً
و
كَبِيرَةً ،
أو هي في محل نصب مفعول به ثان ؛ لأن يغادر بمعنى : يترك .
وَوَجَدُوا :
ماض ، وفاعله ، والألف للتفريق .
مِمَّا :
تحتمل الموصولة ، والموصوفة ، والمصدرية ، فعلى الأولين مبنية على السكون في محل نصب مفعول به ، والجملة الفعلية بعدها صلتها ، أو صفتها ، والعائد ، أو الرابط محذوف ؛ إذ التقدير : وجدوا الذي ، أو شيئا عملوه ، وعلى اعتبار
مِمَّا
مصدرية تؤوّل مع الفعل بعدها بمصدر في محل نصب مفعول به ، التقدير :
وجدوا عملهم .
حاضِراً :
حال من الضمير المنصوب المقدر ، أو من المصدر عملهم ، أو هو مفعول به ثان ، وجملة :
وَوَجَدُوا . . .
إلخ معطوفة على جملة :
وَيَقُولُونَ . . .
إلخ فهي في محل نصب حال مثلها ، ويجب تقدير قد قبلها ، وجملة :
وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً
معطوفة أيضا ، واعتبارها مستأنفة وجه صحيح ، لا غبار عليه .