شيء عنه إلا باللّه تعالى .
إِنْ تَرَنِ . . .
إلخ : هذا من المؤمن رد لقول الكافر :
أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مالًا وَأَعَزُّ نَفَراً .
والمعنى : لأجل هذا تكبرت عليّ وتعظّمت . هذا ؛ وقوله جل ذكره : ( ولدا ) انتصار لمن فسر
نَفَراً
بالأولاد . هذا ؛ ويقرأ : ( ترن ) هنا ، و
يَهْدِيَنِ
في الآية رقم [ 24 ] ، و
يُؤْتِيَنِ
في الآية التالية و
تُعَلِّمَنِ
في الآية رقم [ 66 ] الآتية بإثبات ياء المتكلم وحذفها .
تنبيه : ينبغي لكل من دخل بيته أن يقول :
ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
فقد روي : أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال لأبي هريرة - رضي اللّه عنه - : « ألا أدلّك على كلمة من كنوز الجنة ، أو قال : كنز من كنوز الجنّة ؟ ! » . قلت : بلى يا رسول اللّه ! قال : « لا حول ولا قوّة إلّا باللّه ؛ إذا قالها العبد ، قال اللّه عزّ وجلّ : أسلم عبدي ، واستسلم » . أخرجه مسلم . وقالت عائشة - رضي اللّه عنها - :
« إذا خرج الرجل من منزله ، فقال باسم اللّه . قال الملك : هديت ، وإذا قال : ما شاء اللّه . قال الملك : كفيت . وإذا قال : لا قوّة إلا باللّه . قال الملك : وقيت » . خرجه الترمذيّ . انتهى قرطبي بتصرف . هذا ؛ وهذه الكلمات وقاية من العين فينبغي لكل مسلم ، ومسلمة أن يكثرا منها ، ولا سيما عند إرادة السفر ، وعند الرجوع منه . واللّه أعلم بمراده ، وأسرار كتابه .
الإعراب :
وَلَوْ لا :
الواو : حرف عطف . ( لولا ) : حرف تحضيض .
إِذْ :
ظرف لما مضى من الزمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بالفعل :
قُلْتَ .
دَخَلْتَ :
فعل ، وفاعل .
جَنَّتَكَ :
مفعول به ، والكاف في محل جر بالإضافة . وانظر :
اسْكُنُوا الْأَرْضَ
في الآية رقم [ 104 ] من سورة ( الإسراء ) والجملة الفعلية في محل جر بإضافة
إِذْ
إليها .
قُلْتَ :
فعل ، وفاعل .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف ، التقدير : الأمر الذي شاءه اللّه ، أو في محل رفع مبتدأ خبره محذوف ، التقدير : الذي شاءه اللّه كائن . هذا ؛ وأجيز اعتبار ( ما ) شرطية مبنية على السكون في محل نصب مفعول به مقدم لفعل شرطها ، والجواب محذوف ، التقدير : أيّ شيء شاء اللّه كان ، والكلام في محل نصب مقول القول .
لا :
نافية للجنس تعمل عمل « إن » .
قُوَّةَ :
اسم
لا
مبني على الفتح في محل نصب ، والخبر محذوف ، تقديره : لا قوة موجودة . إلا : حرف حصر .
بِاللَّهِ :
متعلقان ب : « موجودة » المقدّرة ، وعلقهما أبو البقاء بمحذوف خبر لا ، والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول أيضا . وهو فحوى ما تقدم .
إِنْ :
حرف شرط جازم .
تَرَنِ :
مضارع فعل الشرط مجزوم ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره ، وهو الألف ، والفاعل مستتر تقديره : « أنت » ، والنون للوقاية ، والمفعول الأول ، وهو ياء المتكلم محذوف .
أَنَا :
ضمير فصل لا محل له من الإعراب ، وأجيز اعتباره تأكيدا لياء المتكلم المقدرة على المحل ، والأول : أقوى .
أَقَلَّ :
مفعول به ثان . هذا ؛ ويقرأ برفعه على أنه خبر للضمير ، والجملة الاسمية في محل نصب مفعول به ، وهذا على إجراء البصرية مجرى العلمية .
مِنْكَ :
متعلقان ب :
أَقَلَّ .
مالًا :
تمييز .
وَوَلَداً :
معطوف عليه ، وجملة :
تَرَنِ . . .
إلخ لا محل لها ؛ لأنها ابتدائية ، ويقال : لأنها جملة شرط غير ظرفي ، وجواب الشرط ما يلي :