الأول . والمشهور الثاني .
نَجَّاكُمْ :
ماض مبني على فتح مقدر على الألف للتعذر ، والكاف مفعول به ، والفاعل يعود إلى ( اللّه ) .
إِلَى الْبَرِّ :
متعلقان بالفعل قبلهما ، وقدر الجلال الكلام :
« فلما نجاكم من الغرق ، وأوصلكم إلى البر » وعليه فالجار والمجرور :
إِلَى الْبَرِّ
متعلقان بالفعل المحذوف ، وهو ما صرح به الجمل ، والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها على القول بحرفية ( لما ) ، وهي في محل جر بإضافة ( لمّا ) إليها على القول بظرفيتها .
أَعْرَضْتُمْ :
فعل ، وفاعل ، والجملة الفعلية جواب لمّا ، لا محل لها ، ولمّا ومدخولها معطوف على ( إذا ) ومدخولها ، أو هو كلام مستأنف ، لا محل له على الوجهين ، وجملة :
وَكانَ . . .
إلخ مستأنفة ، لا محل لها .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 68 ]
أَ فَأَمِنْتُمْ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ جانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حاصِباً ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلاً ( 68 )
الشرح :
أَ فَأَمِنْتُمْ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ جانِبَ الْبَرِّ :
المعنى : لا تأمنوا عقاب اللّه ، وانتقامه ، فإن من يقدر على إهلاككم بالغرق يقدر أن يهلككم في البر بأحد أمرين : إما خسف ناحية من الأرض بكم ، وإما إرسال ريح شديدة ترميكم بالحصباء ، وهي صغار الحصى ، أو إرسال حجارة من السماء عليكم ، كما أرسلت على قوم لوط عليه السّلام . هذا ؛ والخسف : انهيار الأرض بالشيء . وخسف المكان : ذهب في الأرض ، وبابه جلس ، وخسف اللّه به الأرض من باب ضرب ؛ أي : غاب به فيها ، وخسوف القمر : ذهاب ضوئه . هذا ؛ والخسف : النقصان ، والخسف : الذلة ، والمهانة والحقارة . قال الشاعر : [ البسيط ]
ولا يقيم على ضيم يراد به * إلّا الأذلّان عير الحيّ والوتد
هذا على الخسف مربوط برمّته * وذا يشجّ فلا يرثي له أحد
وجانب البر : ناحية من الأرض .
ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلًا
أي : حافظا ونصيرا يمنعكم من عقاب اللّه وانتقامه .
الإعراب :
أَ فَأَمِنْتُمْ :
الهمزة : حرف استفهام إنكاري تعجبي فيه معنى التهديد . الفاء :
حرف عطف ، أو استئناف . ( أمنتم ) : فعل ، وفاعل .
أَنْ :
حرف مصدري ، ونصب .
يَخْسِفَ :
مضارع منصوب ب :
أَنْ ،
والفاعل يعود إلى ( اللّه ) . بكم : متعلقان بالفعل قبلهما .
وقيل : متعلقان بمحذوف حال من
جانِبَ الْبَرِّ ،
والتقدير : مصحوبا بكم ، والأول : أقوى معنى .
جانِبَ :
مفعول به . وقيل : ظرف مكان ، والأول : أقوى ، و
جانِبَ :
مضاف ، و
الْبَرِّ :
مضاف إليه ، و
أَنْ
والفعل
يَخْسِفَ
في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به ، وجملة :
أَ فَأَمِنْتُمْ . . .
إلخ معطوفة على جملة محذوفة ، التقدير : أنجوتم من الغرق ، فأمنتم . . .