بعمرك هل رأيت لها سميّا * فشاقك أم لقيت لها خدينا ؟
ومعنى : « لعمر اللّه وعمر اللّه » : أحلف ببقاء اللّه ودوامه ، ومعنى : « عمرك اللّه » : أحلف بتعميرك اللّه ؛ أي : بإقرارك له بالبقاء ، ويأتي بمعنى : سألت اللّه أن يطيل عمرك ، من غير إرادة القسم ، وكلمة « عمر » في غير رواية الرفع منصوبة ، كما ترى ، أو مجرورة بحرف القسم ، والاسم الكريم بعدها يجوز أن تقرأه بالرفع ، والنصب ، فأما نصب « عمر » فذهب الأخفش ، والمبرد ، وأبو سعيد السيرافي إلى أنه منصوب على حذف حرف القسم ، وأصل الكلام : بعمرك اللّه ، وأصله الأصيل : بتعميرك اللّه ؛ أي : بإقرارك له بالبقاء ، والدوام ، فتكون الكاف في موضع رفع على أنها فاعل بالمصدر ، والاسم الكريم منصوب على التعظيم .
وذهب أبو علي الفارسي إلى انتصاب « عمرك » على أنه مفعول مطلق ، وأصل الكلام عمرك اللّه تعميرا ، فأضيف المصدر إلى المفعول ، وارتفع الاسم الكريم بعده على أنه فاعل ، والظاهر من كلام سيبويه على ما قاله أبو حيان انتصاب : « عمر » على أنه مفعول به لفعل محذوف ، والتقدير : أسأل تعميرك اللّه ، وعليه يكون تعمير مفعولا به ، وهو مصدر مضاف إلى مفعوله ، ولفظ الجلالة منصوب ب : « أسأل » أيضا ، كأنه قال : أسأل اللّه أن يطيل عمرك . انتهى .
بعد هذا ينبغي أن تعلم أن القسم ب : « لعمرك ، ولعمري ، ولعمر اللّه » يستعمل في أشعار العرب ، وفصيح كلامها بكثرة ، فمن المخاطب قول طرفة بن العبد : [ الطويل ]
لعمرك إن الموت ما أخطأ الفتى * لكالطّول المرخى وثنياه باليد
ومن استعماله في المتكلم قول النابغة الذبياني : [ الطويل ]
لعمري وما عمري عليّ بهيّن * لقد نطقت بطلا عليّ الأقارع
ومن استعماله للغائب قول القحيف بن سليم العقيلي : [ الوافر ]
إذا رضيت عليّ بنو قشير * لعمر اللّه أعجبني رضاها
وختاما ينبغي أن تعلم : أن هذا اللفظ ، وهذا الاستعمال لم يرد في غير هذه السورة من سور القرآن الكريم .
الإعراب :
قالُوا :
ماض وفاعله ، والألف للتفريق .
أَ وَلَمْ :
الهمزة : حرف استفهام ، وإنكار . الواو : حرف عطف . ( لم ) : حرف نفي ، وقلب ، وجزم .
نَنْهَكَ :
مضارع مجزوم ب : ( لم ) ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره وهو الألف ، والفتحة قبلها دليل عليها ، والفاعل مستتر تقديره : « نحن » والكاف مفعول به .
عَنِ الْعالَمِينَ :
متعلقان بما قبلهما ، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول ، وجملة :
قالُوا . . .
إلخ مستأنفة ، لا محل لها .
قالَ :
ماض ، وفاعله يعود إلى
لُوطٍ .
هؤُلاءِ :
اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع