تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن الكريم واعرابه وبيانه — صفحة 93

مساهمون:

ص٩٣
والمعاونة ، وهو بفتح الواو ، وقرئ بكسرها ، والفتح أحسن وأبين ، وقد تطلق الولاية بفتح الواو وكسرها أيضا على الإمارة والرياسة ، هذا ؛ وانظر شرح
شَيْءٍ
في الآية رقم [ 85 ] ( الأعراف ) .
وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ
أي : إن طلب منكم أيها المهاجرون الذين لم يهاجروا معاونتهم بنفس أو بمال فأعينوهم على المشركين ، ولا سيما إن كانوا مستضعفين لا يقدرون على الهجرة ، كما رأيت في الآية رقم [ 97 ] من سورة ( النساء ) وما بعدها .
فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثاقٌ
أي : فيجب عليكم نصرهم إلا إذا استنصروكم على قوم كفار بينكم وبينهم عهود ومهادنة عدم اعتداء ، فلا تنصروهم عليهم ، ولا تنقضوا العهد حتى تنتهي مدته .
الدِّينِ
: انظر الآية رقم [ 162 ] الأنعام .
مِيثاقٌ
: انظر إعلال
الْمِيعادِ
في الآية رقم [ 42 ] فهو مثله .
وَاللَّهُ
: انظر الآية رقم [ 1 ] . الإعراب :
إِنَّ
: حرف مشبه بالفعل .
الَّذِينَ
: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسمها .
آمَنُوا
: ماض مبني على الضم ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، والمتعلق محذوف ، والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها ، وما بعدها معطوف عليها ،
بِأَمْوالِهِمْ
: متعلقان بالفعل قبلهما .
وَأَنْفُسِهِمْ
: معطوف على ما قبله ، والهاء في محل جر بالإضافة .
فِي سَبِيلِ
: متعلقان بالفعل
وَجاهَدُوا ،
و
سَبِيلِ
: مضاف ، و
اللَّهِ
: مضاف إليه . و
الَّذِينَ
: معطوف على ما قبله .
آوَوْا
: ماض مبني على فتح مقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ، الواو فاعله ، والألف للتفريق ، والمفعول محذوف ، انظر الشرح ، والجملة الفعلية صلة الموصول ، وجملة :
وَنَصَرُوا
مع المفعول المحذوف معطوفة على ما قبلها لا محل لها مثلها .
أُولئِكَ
: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف : حرف خطاب لا محل له .
بَعْضُهُمْ
: مبتدأ ثان ، والهاء : في محل جر بالإضافة .
أَوْلِياءُ
: خبره ، وهو مضاف ، و
بَعْضٍ
: مضاف إليه ، والجملة الاسمية :
بَعْضُهُمْ . . .
إلخ في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية :
أُولئِكَ . . .
إلخ في محل رفع خبر
إِنَّ ،
والجملة الاسمية :
إِنَّ الَّذِينَ . . .
إلخ ابتدائية ، أو استئنافية لا محل لها .
الَّذِينَ
: مبتدأ ، والجملة بعده صلته .
وَلَمْ
: حرف نفي وقلب وجزم .
يُهاجِرُوا
: مضارع مجزوم ب ( لم ) ، وعلامة جزمه حذف النون ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها لا محل لها مثلها .
ما
: نافية .
لَكُمْ
: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
مِنْ وَلايَتِهِمْ
: متعلقان بالخبر المحذوف ، أو بمحذوف خبر ثان ، أو بمحذوف حال من الضمير المستتر في الخبر المحذوف ، وتعليقهما بمحذوف حال من المبتدأ المؤخر لا يجيزه كثير من النحاة .
مِنْ
: حرف جر صلة .
شَيْءٍ
: مبتدأ مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد ، والجملة الاسمية :
ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ . . .
إلخ في محل رفع خبر المبتدأ والجملة الاسمية :
الَّذِينَ . . .
إلخ