اللَّهُ
: انظر الآية رقم [ 1 ] .
يَصُدُّونَ
: انظر الآية رقم [ 45 ] الأعراف .
الْمَسْجِدِ
:
انظر الآية رقم [ 29 ] منها .
أَوْلِياءَهُ
: انظر معناه الحقيقي في الآية رقم [ 3 ] منها .
الْمُتَّقُونَ
:
انظر التقوى في الآية رقم [ 26 ] منها أيضا . هذا ؛ ومعنى المسجد الحرام : المحرم فيه اللغو والرفث والإيذاء ، وكل فعل قبيح ، وعمل فاحش ، وإن كان في غيره حراما ، فهو فيه أشد حرمة ، وكذلك محرم على الكفار ، فلا يجوز أن يدخله كافر أبدا ، وانظر الآية رقم [ 100 ] من سورة ( المائدة ) تجد ما يسرك .
الإعراب :
وَما
: الواو : حرف استئناف . ( ما ) : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
لَهُمْ
: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والاستفهام إنكاري بمعنى النفي ، انظر الشرح .
أَلَّا
: ( أن ) : حرف مصدري ونصب واستقبال . ( لا ) : نافية .
يُعَذِّبَهُمُ
: مضارع منصوب ب ( أن ) ، والهاء مفعول به ، والميم علامة جمع الذكور .
اللَّهُ
:
فاعل ، و ( أن ) المصدرية والفعل المضارع في تأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف ، انظر الشرح ، هذا ؛ ويجوز اعتبار ( ما ) نافية ، و
لَهُمْ
: متعلقان بمحذوف خبر مقدم ، والمصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر ، ومثل إعراب هذه الآية إعراب قول الشاعر :
[ البسيط ]
وما علينا - إذا ما كنت جارتنا - * أن لا يجاورنا إلّاك ديّار
وهو من شواهد « فتح القريب المجيب » و « فتح رب البرية » رقم [ 73 ] وعلى الوجهين فالجملة الاسمية ، وهي مستأنفة لا محل لها .
وَهُمْ
: مبتدأ .
يَصُدُّونَ
: فعل وفاعل ، ومفعوله محذوف ، تقديره : الناس .
عَنِ الْمَسْجِدِ
: متعلقان بما قبلهما .
الْحَرامِ
: صفته ، وجملة :
يَصُدُّونَ . . .
إلخ في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية ( هم . . . ) إلخ في محل نصب حال من الضمير المنصوب ، والرابط : الواو ، والضمير .
وَما
: ( ما ) : نافية .
كانُوا
:
ماض ناقص مبني على الضم ، والواو اسمه ، والألف للتفريق .
أَوْلِياءَهُ
: خبر كان ، والهاء :
في محل جر بالإضافة ، وجملة :
وَما كانُوا . . .
إلخ في محل نصب حال من واو الجماعة ، والرابط : الواو ، والضمير ، وهي حال متداخلة .
إِنْ
: حرف نفي .
أَوْلِياؤُهُ
: مبتدأ ، والهاء في محل جر بالإضافة .
أَلَّا
: حرف حصر .
الْمُتَّقُونَ
: خبر المبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم ، والنون عوض من التنوين في الاسم المفرد ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها .
وَلكِنَّ
: ( لكن ) : حرف مشبه بالفعل .
أَكْثَرَهُمْ
:
اسمها ، والهاء في محل جر بالإضافة .
أَلَّا
: نافية .
يَعْلَمُونَ
: فعل وفاعل ، والمفعول محذوف ، انظر الشرح ، والجملة الفعلية خبر ( لكن ) ، والجملة الاسمية :
وَلكِنَّ . . .
إلخ معطوفة على ما قبلها لا محل لها مثلها .