مَنْ :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
يَسُومُهُمْ :
مضارع ، والهاء مفعول به أول ، والفاعل يعود إلى :
مَنْ ،
وهو العائد ، والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها .
سُوءَ :
مفعول به ثان ، وهو مضاف ، و
الْعَذابِ :
مضاف إليه .
إِنَّ :
حرف مشبه بالفعل .
رَبُّكَ :
اسمها ، والكاف في محل جر بالإضافة .
لَسَرِيعُ :
خبر :
إِنَّ ،
واللام هي المزحلقة ، و ( سريع ) مضاف ، و
الْعِقابِ :
مضاف إليه ، من إضافة الصفة المشبهة لفاعلها ؛ إذ التقدير : لسريع عقابه . والجملة الاسمية :
إِنَّ رَبَّكَ . . .
إلخ مستأنفة ، لا محل لها ، وإعراب ما بعدها ظاهر ، لا خفاء فيه . تأمل ، وتدبر ، وربك أعلم ، وأجل ، وأكرم .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 168 ]
وَقَطَّعْناهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَماً مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذلِكَ وَبَلَوْناهُمْ بِالْحَسَناتِ وَالسَّيِّئاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ( 168 )
الشرح :
وَقَطَّعْناهُمْ . . .
إلخ : أي : فرقناهم في الأرض بحيث لا يخلو قطر منهم ، وذلك لإضعافهم ، وإذلالهم ، حتى لا تكون لهم شوكة ، ولا عزة ، ولا كرامة ، وقد صار لهم في هذا الزمن دولة ، وسلطان . انظر ما ذكرته في الآية السابقة . وانظر :
وَقَطَّعْناهُمْ
في الآية رقم [ 160 ] .
وانظر ( نا ) في الآية رقم [ 7 ] .
أُمَماً :
جماعات جمع : أمة . وانظر الآية رقم [ 34 ] .
مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ
أي : يوجد جماعة منهم متمسكون بشريعة موسى - عليه السّلام - حتى بعث عيسى عليه السّلام . وقيل : المراد بهم الذين أدركوا بعثة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم ، وآمنوا به . والصحيح الأول ، يدل عليه الآية اللاحقة ؛ لأن الخلف إنما كان بعد هؤلاء الذين وصفهم اللّه بالصلاح .
وَمِنْهُمْ دُونَ ذلِكَ
أي : منحطون عن الصالحين ، وهم الذين كفروا ، وفسقوا ، وبدلوا ، وحرفوا .
وَبَلَوْناهُمْ بِالْحَسَناتِ وَالسَّيِّئاتِ :
اختبرناهم بالنعم والنقم ، والخير والشر ، كقوله تعالى :
وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً
أي : اختبارا ، وامتحانا ، فالمؤمن يشكر في الخير والنعماء ، ويصبر في الشر ، والضراء . والكافر ، والفاجر ، والفاسق يزداد كفرا ، وفجورا في الأولين ، ويضجر ويزداد فسادا في الأخيرين . وانظر شرح ( الحسنة ) و ( السيئة ) في الآية رقم [ 95 ] .
لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ :
ينتبهون فيرجعون إلى الطاعة ، ويتركون المعاصي . وانظر ( رجع ) في الآية رقم [ 150 ] وانظر مثل هذا الترجي في الآية رقم [ 26 ] .
الإعراب :
وَقَطَّعْناهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَماً :
إعراب هذه الجملة انظره في الآية رقم [ 160 ] .
والجملة الفعلية مستأنفة ، لا محل لها ، وهو أولى من العطف على ما قبلها .
مِنْهُمُ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
الصَّالِحُونَ :
مبتدأ مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة ؛ لأنه جمع مذكر سالم ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد ، والجملة الاسمية في محل نصب صفة :
أُمَماً .
وقيل : بدل . والأول أوجه . ما تقدم هو الإعراب