الأشياء به أن يجعل عشرة أمثاله ، كقوله تعالى :
مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها
فأقل الضعف محصور ، وهو المثل ، وأكثره غير محصور . هذا ؛ ويقال : أضعفت الشيء ، وضعّفته ، وضاعفته ، فمعناه : ضممت إليه مثله فصاعدا . وقال بعضهم : ضاعفت أبلغ من : ضعّفت ، ولذا قرأ أكثرهم قوله تعالى :
يُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ ضِعْفَيْنِ
وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها .
وَلكِنْ لا تَعْلَمُونَ :
يقرأ بالتاء على الخطاب ، ويقرأ بالياء على الغيبة ، فيكون في الكلام التفات ، والمعنى : لا يعلم كل فريق ما أعد اللّه تعالى من العذاب للفريق الاخر . وانظر العلم ، والمعرفة في الآية رقم [ 60 ] من سورة ( الأنفال ) . واللّه أعلم بمراده ، وأسرار كتابه .
الإعراب :
قالَ :
ماض ، وفاعله مستتر تقديره : « هو » .
ادْخُلُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله . وانظر إعراب :
اسْجُدُوا
في الآية رقم [ 11 ] .
فِي أُمَمٍ :
متعلقان بالفعل قبلهما ، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول ، وجملة :
قالَ . . .
إلخ مستأنفة لا محل لها .
قَدْ :
حرف تحقيق يقرب الماضي من الحال .
خَلَتْ :
ماض مبني على فتح مقدر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع تاء التأنيث ، والفاعل يعود إلى
أُمَمٍ ،
والجملة الفعلية في محل جر صفة :
أُمَمٍ .
مِنْ قَبْلِكُمْ :
متعلقان بالفعل :
خَلَتْ ،
أو هما متعلقان بمحذوف صفة ثانية ل
أُمَمٍ ،
والكاف في محل جر بالإضافة .
مِنَ الْجِنِّ :
متعلقان بمحذوف صفة ثالثة ل
أُمَمٍ ،
أو هما متعلقان بمحذوف حال من :
أُمَمٍ
بعد وصفه بما تقدم .
وَالْإِنْسِ :
معطوف على ما قبله .
فِي النَّارِ :
متعلقان بالفعل :
ادْخُلُوا .
كُلَّما :
كل :
ظرفية متعلقة بجوابها ؛ إذ هي تحتاج إلى جملتين مرتبطتين ببعضهما ارتباط فعل الشرط بجوابه ، و ( ما ) : مصدرية توقيتية .
دَخَلَتْ :
ماض ، والتاء للتأنيث .
أُمَّةٌ :
فاعله ، ومفعوله محذوف ، التقدير : دخلت أمة النار ، و ( ما ) والفعل :
دَخَلَتْ
في تأويل مصدر في محل جر بإضافة ( كل ) إليه ، التقدير : كل وقت دخولها النار . وهذا التقدير ، وهذه الإضافة هما اللذان سببا الظرفية ل : ( كل ) . وانظر مبحث : « كلّما » في كتابنا : « فتح القريب المجيب » . وقيل : ( ما ) : نكرة موصوفة ، والجملة الفعلية بعدها صفة لها ، وهي بمعنى وقت أيضا .
لَعَنَتْ :
ماض ، والتاء للتأنيث والفاعل يعود إلى :
أُمَّةٌ .
أُخْتَها :
مفعول به ، و ( ها ) : في محل جر بالإضافة ، وجملة :
لَعَنَتْ أُخْتَها
جواب :
كُلَّما
لا محل لها ، و
كُلَّما
متعلقة بجوابها ، وهي ومدخولها كلام مستأنف لا محل له ، أو هي في محل نصب حال من :
النَّارِ ،
والرابط المحذوف الذي قدرته . تأمل .
حَتَّى :
حرف ابتداء .
إِذَا :
انظر الآية رقم [ 28 ] .
ادَّارَكُوا :
فعل ، وفاعل ، والألف للتفريق . وانظر الآية رقم [ 5 ] .
فِيها :
جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما .
جَمِيعاً :
حال من واو الجماعة ، وجملة :
ادَّارَكُوا . . .
إلخ في محل جر بإضافة :
إِذَا
إليها على القول