الإعراب :
كَما
الكاف : حرف تشبيه وجر . ( ما ) : مصدرية .
بَدَأَكُمْ :
ماض ، والفاعل يعود إلى ( اللّه ) ، والكاف مفعول به ، و ( ما ) والفعل بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالكاف ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمصدر محذوف ، عامله ما بعده ، التقدير : « تعودون عودا مثل بدئكم » . وقيل : تقديره : « تخرجون خروجا مثل بدئكم » . انتهى . مكي . والأول أليق بلفظ الآية الكريمة . انتهى . جمل .
تَعُودُونَ :
فعل ، وفاعل . والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها ، أو هي تعليل لقوله :
وَأَقِيمُوا . . .
إلخ ، فتكون على حد قوله :
وَاذْكُرُوهُ كَما هَداكُمْ
الآية رقم [ 198 ] ( البقرة ) .
فَرِيقاً :
مفعول به مقدم .
هَدى :
ماض مبني على فتح مقدر على الألف للتعذر ، والفاعل مستتر تقديره : « هو » يعود إلى
اللَّهِ .
فَرِيقاً :
مفعول به لفعل محذوف ، التقدير :
وأضل ، أو خذل فريقا ، والجملة الفعلية السابقة في محل نصب حال من فاعل
بَدَأَكُمْ ،
التقدير :
« هاديا فريقا » . والثانية معطوفة عليها ، والتقدير : « وخاذلا فريقا » . هذا ؛ وجوز اعتبار
فَرِيقاً
حالا من واو الجماعة ، التقدير : « تعودون فريقين : سعداء وأشقياء » . يقوي هذا قراءة أبيّ : ( تعودون فريقين فريقا هدى . . . ) إلخ . انتهى قرطبي . أقول : وهذا يعني : أن فريقا بدل من : « فريقين » وتكون جملة :
هَدى
صفة :
فَرِيقاً
وجملة :
حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ
صفة :
فَرِيقاً
الثاني على كل حال .
إِنَّهُمُ :
حرف مشبه بالفعل ، والهاء ضمير متصل في محل نصب اسمها .
اتَّخَذُوا :
فعل ، وفاعل ، والألف للتفريق . وانظر إعراب :
قالُوا
في الآية رقم [ 5 ] .
الشَّياطِينَ :
مفعوله الأول
أَوْلِياءَ :
مفعوله الثاني .
مِنْ دُونِ :
متعلقان ب
أَوْلِياءَ ،
أو بمحذوف صفة له ، و
دُونِ :
مضاف ، و
اللَّهِ :
مضاف إليه ، وجملة :
اتَّخَذُوا . . .
إلخ في محل رفع خبر إن ، والجملة الاسمية :
إِنَّهُمُ . . .
إلخ تعليل لخذلان من حقّ عليهم الضلالة . هذا ؛ وقرئ بفتح الهمزة ، وعليه ف : ( إنّ ) واسمها ، وخبرها في تأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف ، التقدير : لأنهم . . . إلخ ، والجار والمجرور بعد السبك متعلقان بالفعل :
حَقَّ .
( يحسبون ) : فعل ، وفاعل .
إِنَّهُمُ :
أن واسمها .
مُهْتَدُونَ :
خبرها مرفوع ، وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة ؛ لأنه جمع مذكر سالم ، و ( أنّ ) واسمها ، وخبرها في تأويل مصدر في محل نصب سد مسد مفعولي : ( يحسبون ) ، والجملة الفعلية هذه معطوفة على جملة :
اتَّخَذُوا . . .
إلخ فهي في محل رفع مثلها .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 31 ]
يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ( 31 )
الشرح :
آدَمَ :
انظر الآية رقم [ 11 ] .
خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ :
البسوا ثيابكم ، وتجملوا فيها إذا أردتم الصلاة في أي مسجد كان .
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا :
الأمر للإباحة إلا ما سد الرمق ، وأقام البدن ؛ فإنه واجب .
وَلا تُسْرِفُوا :
بتحريم الحلال ، أو بالتعدي إلى الحرام ، أو بإفراط الطعام ، والشره فيه .
إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ :
لا يرتضي فعلهم .