مستأنفة لا محل لها .
لا :
نافية .
أَتَّبِعُ :
مضارع ، وفاعله مستتر تقديره : « أنا »
أَهْواءَكُمْ :
مفعول به ، والكاف في محل جر بالإضافة ، والجملة الفعلية :
لا أَتَّبِعُ .
. إلخ في محل نصب مقول القول ، والجملة الفعلية :
قُلْ .
. إلخ مستأنفة لا محل لها .
قَدْ :
حرف تحقيق يقرب الماضي من الحال .
ضَلَلْتُ :
فعل وفاعل ، وانظر إعراب :
حَلَلْتُمْ
في الآية رقم [ 2 / 5 ] ، والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها .
إِذاً :
حرف جواب وجزاء مهمل لا عمل له .
وَما :
الواو : حرف عطف . ( ما ) : نافية مهملة ، أو حجازية تعمل عمل « ليس » .
أَنَا :
ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، أو في محل رفع اسم ( ما ) .
مِنَ الْمُهْتَدِينَ :
متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر المبتدأ ، أو هما متعلقان بمحذوف في محل نصب خبر ( ما ) ، والجملة اسمية على الوجهين معطوفة على ما قبلها لا محل لها .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 57 ]
قُلْ إِنِّي عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ ما عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفاصِلِينَ ( 57 )
الشرح :
بَيِّنَةٍ :
هي الدلالة الواضحة ، والحجة الدامغة .
رَبِّي :
انظر الآية رقم [ 3 / 7 ] .
وَكَذَّبْتُمْ بِهِ :
الضمير يعود ل :
رَبِّي
أي : كذبتم به حيث أشركتم به غيره ، أو للبينة باعتبار المعنى . وقيل : يعود إلى القرآن ؛ لأنه مفهوم من المقام ، وهو كالمذكور .
ما عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ :
المراد بالضمير المجرور بالباء : العذاب الذي طلبوه مرارا ، وحكاه القرآن عنهم :
وَإِذْ قالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ أَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ أَلِيمٍ
وَقالُوا رَبَّنا عَجِّلْ لَنا قِطَّنا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسابِ
أي : نصيبنا من العذاب ، إلى غير ذلك . و
إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ
أي : ما الحكم في تأخير العذاب ، وتعجيله إلا للّه .
يَقُصُّ الْحَقَّ :
يتبع الحق والحكمة فيما يحكم به ، ويقدره . من : قص أثره ، أو قص خبره : إذا تتبعه . وقيل : هو بمعنى يقول الحق . ويقرأ ( يقض ) بالضاد ، من القضاء ، يعني : يقضي القضاء الحق ، وانظر شرح
الْحَقَّ
في الآية رقم [ 27 / 5 ] .
وَهُوَ خَيْرُ الْفاصِلِينَ :
اللّه خير القاضين والحاكمين بالحق .
وانظر شرح :
خَيْرُ
في الآية رقم [ 12 / 7 ] . تأمل ، وتدبر ، وربك أعلم وأجل ، وأكرم .
الإعراب :
إِنِّي :
حرف مشبه بالفعل ، وياء المتكلم ضمير متصل في محل نصب اسمها .
عَلى بَيِّنَةٍ :
متعلقان بمحذوف خبر ( إنّ ) .
مِنْ رَبِّي :
متعلقان بمحذوف صفة
بَيِّنَةٍ ،
وعلامة الجر كسرة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، منع ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، والياء في محل جر بالإضافة ، والجملة الاسمية :
إِنِّي . . .
إلخ في محل نصب مقول القول ، والجملة الفعلية :
قُلْ . . .
إلخ مستأنفة لا محل لها .
وَكَذَّبْتُمْ :
الواو : واو الحال . ( كذبتم ) : فعل وفاعل .
بِهِ :
متعلقان بالفعل قبلهما ، والجملة الفعلية :
وَكَذَّبْتُمْ بِهِ
في محل نصب