الكافر إذا أخرج من قبره يوم القيامة يستقبله أقبح شيء صورة ، وأنتنه ريحا ، فيقول له : هل تعرفني ، فيقول : لا ، فيقول : أنا عملك الخبيث طالما ركبتني في الدنيا ، فأنا اليوم أركبك حتى أخزيك على رؤوس الخلائق ! فيركبه ، ويتخطى به الناس ، حتى يقف بين يدي اللّه تعالى .
ساءَ ما يَزِرُونَ :
بئس ما يحملونه .
الإعراب :
قَدْ :
حرف تحقيق يقرب الماضي من الحال .
خَسِرَ الَّذِينَ :
فعل وفاعل .
كَذَّبُوا :
فعل وفاعل ، وانظر إعراب آمنوا في الآية رقم [ 1 / 5 ] .
بِلِقاءِ :
متعلقان بالفعل قبلهما ، و ( لقاء ) : مضاف ، و
اللَّهِ :
مضاف إليه ، ومفعول
خَسِرَ
محذوف ، تقديره : أنفسهم على حد ما رأيت في الآية رقم [ 12 ] و [ 20 ] .
حَتَّى إِذا :
انظر الآية رقم [ 25 ] . ففيها الكفاية .
جاءَتْهُمُ :
ماض ، والتاء للتأنيث ، والميم حرف دال على جماعة الذكور ، والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به ،
السَّاعَةُ :
فاعل ، والجملة الفعلية :
جاءَتْهُمُ . . .
إلخ : في محل جر بإضافة
إِذا
إليها . . . إلخ .
بَغْتَةً :
حال من :
السَّاعَةُ .
بمعنى : باغتة ، أو هو مفعول مطلق لفعل محذوف ، التقدير : تبغتهم بغتة ، فتكون هذه الجملة في محل نصب حال من
السَّاعَةُ .
وجوز اعتبار
بَغْتَةً
مصدرا ل : ( جاء ) من غير لفظه ، كقولهم : أتيته ركضا .
قالُوا :
فعل وفاعل والألف للتفريق ، والجملة الفعلية مع المقول جواب
إِذا
لا محل لها .
و
إِذا
ومدخولها كلام مستأنف لا محل لها . ( يا ) : حرف نداء ينوب مناب أدعو . ( حسرتنا ) :
منادى ، ونا : في محل جر بالإضافة ، ونداء الحسرة مجاز ؛ لأنها لا يتأتى منها الإقبال ، وإنما المعنى على المبالغة في شدة التحسر . وكأنهم نادوا الحسرة ، فقالوا : إن كان لك وقت فهذا أوان حضورك ، ومثله : يا ويلتا ونحوه ، والجملة الندائية في محل نصب مقول القول .
ما :
تحتمل الموصولة والموصوفة والمصدرية . فعلى الأولين مبنية على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلقان بالحسرة لأنها مصدر ، والجملة الفعلية بعدها صلتها أو صفتها ، والعائد أو الرابط محذوف ؛ إذ التقدير : فرطناه فيها ، وعلى اعتبار :
ما
مصدرية تؤول مع الفعل بعدها بمصدر في محل جر بعلى ، التقدير : يا حسرتنا على تفريطنا في دنيانا ، وهذا أقوى من الوجهين السابقين في
ما ،
وَهُمْ :
الواو : واو الحال . ( هم ) : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . وجملة :
يَحْمِلُونَ أَوْزارَهُمْ
في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية في محل نصب حال من واو الجماعة ، والرابط الواو ، والضمير .
عَلى ظُهُورِهِمْ :
متعلقان بالفعل قبلهما ، واعتبارهما متعلقين بمحذوف حال من :
أَوْزارَهُمْ
لا بأس به ، والهاء في محل جر بالإضافة .
أَلا :
حرف تنبيه .
ساءَ :
فعل ماض جامد لإنشاء الذم ، وفاعله ضمير فيه مفسر بما بعده .
ما :
نكرة موصوفة مبنية على السكون في محل نصب على التمييز ، وجملة :
يَزِرُونَ
في محل نصب صفة ما ، والتقدير : ساء الشيء شيئا مزرى به ، ورابط الصفة محذوف ، التقدير : يزرونه ، والمخصوص بالذم أيضا محذوف ، التقدير : هو حملهم . هذا ؛