رفع فاعل ، وجملة :
كانُوا يُخْفُونَ :
صلة :
ما ،
أو صلتها ، والعائد أو الرابط محذوف ؛ إذ التقدير : كانوا يخفونه .
مِنْ قَبْلُ :
متعلقان بمحذوف في محل نصب حال من الضمير المحذوف الذي رأيت تقديره ، و
قَبْلُ
بني على الضم لقطعه عن الإضافة لفظا لا معنى . والجملة الفعلية :
بَلْ بَدا . . .
إلخ مستأنفة لا محل لها . ( لو ) : حرف لما كان سيقع لوقوع غيره .
رُدُّوا :
ماض مبني للمجهول مبني على الضم ، والواو نائب فاعله ، والألف للتفريق ، والمتعلق محذوف كما رأيت في الشرح . والجملة الفعلية لا محل لها كما رأيت في الآية السابقة ، وجملة
لَعادُوا . . .
إلخ جواب ( لو ) لا محل لها ، وانظر إعراب :
آمَنُوا
في الآية رقم [ 1 / 5 ] ،
لِما :
متعلقان بالفعل قبلهما ، و ( ما ) تحتمل الموصولة والموصوفة ، فهي مبنية على السكون في محل جر باللام .
نُهُوا :
ماض مبني للمجهول مبني على الضم ، والواو نائب فاعله .
عَنْهُ :
متعلقان بالفعل قبلهما . وجملة :
نُهُوا عَنْهُ :
صلة ( ما ) ، أو صفتها ، والعائد أو الرابط الضمير المجرور محلّا ب : ( عن ) ، و ( لو ) ومدخولها في محل نصب حال من واو الجماعة .
والاستئناف ممكن بالإعراض عن الكلام السابق .
وَإِنَّهُمْ :
الواو : واو الحال . ( إنهم ) : حرف مشبه بالفعل ، والهاء ضمير متصل في محل نصب اسمها .
لَكاذِبُونَ :
اللام : هي المزحلقة .
( كاذبون ) : خبر ( إنّ ) مرفوع ، وعلامة رفعه الواو . . . إلخ ، والجملة الاسمية :
وَإِنَّهُمْ . . .
إلخ في محل نصب حال من واو الجماعة ، والرابط الواو والضمير معا .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 29 ]
وَقالُوا إِنْ هِيَ إِلاَّ حَياتُنَا الدُّنْيا وَما نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ ( 29 )
الشرح :
وَقالُوا :
انظر القول في الآية رقم [ 4 / 7 ] .
إِنْ هِيَ :
ما هي . . . إلخ ، وقد وصف سبحانه الحياة التي يحياها ابن آدم ب :
الدُّنْيا
لدناءتها ، وحقارتها ، وأنها لا تساوي عنده جناح بعوضة ، ورحم اللّه من قال : [ الكامل ]
يا خاطب الدنيا الدّنية إنها * شرك الرّدى وقرارة الأكدار
دار متى ما أضحكت في يومها * أبكت غدا تبّا لها من دار
هذا ؛ و
هِيَ
ضمير مبهم يفسره خبره ، وهو من الضمائر التي يفسرها ما بعدها لفظا ورتبة .
وَما نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ :
فهم ينفون البعث للحساب والجزاء يوم القيامة ، وهو ركن من أركان الإيمان ، كما رأيت فيما مضى .
الإعراب :
وَقالُوا :
( قالوا ) : فعل وفاعل ، والألف للتفريق . وانظر إعراب :
آمَنُوا
في الآية رقم [ 1 / 5 ] .
إِنْ :
حرف نفي بمعنى : ما .
هِيَ :
ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
إِلَّا :
حرف حصر .
حَياتُنَا :
خبر المبتدأ مرفوع ، ونا : ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
الدُّنْيا :
صفة
حَياتُنَا
مرفوع مثله ، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر ،