الإعراب :
يَسْئَلُونَكَ :
فعل مضارع ، وفاعله ، ومفعوله الأول .
ما ذا :
( ما ) : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . ( ذا ) : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر .
أُحِلَّ :
فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب الفاعل يعود إلى ( ذا ) وهو العائد ، ويجوز اعتبار ( ماذا ) : اسم استفهام مركبا ، وفي إعرابه وجهان : اعتباره مفعولا به مقدّما للفعل بعده ، واعتباره مبتدأ ، والجمل الفعلية خبره ، والرابط : رجوع نائب الفاعل إليه ، وسواء أكانت الجملة اسمية ، أم فعلية ، فهي في محل نصب مفعول به ثان للفعل قبلها ، وجملة :
يَسْئَلُونَكَ . . .
إلخ مستأنفة لا محلّ لها .
لَهُمْ :
جار ومجرور متعلّقان بما قبلهما .
قُلْ :
فعل أمر ، وفاعله مستتر فيه تقديره : أنت .
أُحِلَّ :
فعل ماض مبني للمجهول .
لَكُمُ :
متعلقان به .
الطَّيِّباتُ :
نائب فاعله ، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول ، وجملة :
قُلْ . . .
إلخ مستأنفة لا محلّ لها .
وَما :
اسم موصول ، أو نكرة موصوفة مبنية على السّكون في محل رفع ، معطوفة على :
الطَّيِّباتُ .
عَلَّمْتُمْ :
فعل ، وفاعل ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها ، والعائد ، أو الرابط محذوف ، التقدير : والذي ، أو : والحيوان علمتموه .
مِنَ الْجَوارِحِ :
متعلقان بمحذوف حال من الضّمير المحذوف ، و
مِنَ :
بيان لما أبهم في ( ما ) .
مُكَلِّبِينَ :
حال من : « تاء الفاعل والميم » منصوب ، وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة ؛ لأنّه جمع مذكر سالم ، والنّون عوض عن التنوين في الاسم المفرد .
تُعَلِّمُونَهُنَّ :
فعل مضارع مرفوع . . . إلخ ، والواو فاعله ، والهاء مفعوله ، والنون علامة جمع الإناث ، والجملة الفعلية في محلّ نصب حال ثانية من تاء الفاعل ، أو من الضمير المستتر في :
مُكَلِّبِينَ
فتكون حالا متداخلة . وقيل : مستأنفة لا محلّ لها ، وهي معترضة على اعتبار ( ما ) شرطية .
مِمَّا :
جار ومجرور متعلّقان بمحذوف هو المفعول الثاني للفعل : ( تعلم ) أي : تعلمونهنّ شيئا ما . . . إلخ ، و ( ما ) تحتمل الموصولة ، والموصوفة .
عَلَّمَكُمُ :
فعل ماض ، والكاف مفعول به أول .
اللَّهُ :
فاعله ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها ، والعائد ، أو الرابط محذوف ، وهو المفعول الثاني ، فإنّ التقدير : من الذي ، أو : من شيء علّمكم اللّه إيّاه .
فَكُلُوا :
الفاء : هي الفصيحة ، وانظر الآية السابقة . ( كلوا ) : فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله ، والألف للتفريق .
مِمَّا :
جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما ، وهما في محل نصب مفعوله ؛ لأنّ ( من ) الجارة بمعنى بعض ، و ( ما ) : موصولة ، أو موصوفة .
أَمْسَكْنَ :
فعل ، وفاعل ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها ، والعائد أو الرابط محذوف ، وهو مفعول الفعل ، فإنّ التقدير : فكلوا من الّذي ، أو من حيوان أمسكنه عليكم ، وجملة : ( كلوا . . . ) إلخ لا محلّ لها على جميع الوجوه المعتبرة في الفاء .