والبطن ذو عكن خميص ليّن * والنّحر تنفجه بثدي مقعد
وعن عمر - رضي اللّه عنه - قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « لو أنّكم تتوكّلون على اللّه حقّ توكّله ؛ لرزقكم كما يرزق الطّير ، تغدو خماصا ، وتروح بطانا » . أخرجه الترمذي .
الإعراب :
حُرِّمَتْ :
فعل ماض مبني للمجهول ، والتاء للتأنيث حرف لا محلّ له .
عَلَيْكُمُ :
جار ، ومجرور متعلقان به .
الْمَيْتَةُ :
نائب فاعله ، والجملة الفعلية مستأنفة لا محلّ لها .
وَالدَّمُ وَلَحْمُ
معطوفان على :
الْمَيْتَةُ ،
و
وَلَحْمُ :
مضاف ، و
الْخِنْزِيرِ :
مضاف إليه .
وَما
اسم موصول أو نكرة موصوفة مبنية على السكون في محل رفع معطوفة على :
الْمَيْتَةُ .
أُهِلَّ :
فعل ماض مبني للمجهول .
لِغَيْرِ :
متعلقان بالفعل قبلهما ، وقيل : متعلقان بمحذوف حال من الضمير المجرور محلا بالباء ، وهو ضعيف ، ( غير ) مضاف ، و
اللَّهِ :
مضاف إليه .
بِهِ :
جار ومجرور متعلقان بالفعل :
أُهِلَّ .
وهما في محل رفع نائب فاعله ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها ، والعائد ، أو الرابط : الضّمير المجرور محلّا بالباء :
وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ :
هذه الأسماء معطوفة على :
الْمَيْتَةُ
أيضا . ( ما ) : مثل سابقتها .
أَكَلَ السَّبُعُ :
ماض ، وفاعله ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها ، والعائد ، أو الرابط محذوف ، التقدير : والذي ، أو : شيء أكله السّبع .
إِلَّا :
أداة استثناء .
ما :
تحتمل ما ذكرته فيما قبلها ، فهي مبنية على السّكون في محل رفع معطوفة على :
الْمَيْتَةُ .
ذُبِحَ :
فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب الفاعل يعود إلى ( ما ) وهو العائد ، أو الرابط ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها .
عَلَى النُّصُبِ :
متعلقان بما قبلهما .
وَأَنْ :
الواو : حرف عطف . ( أن ) : حرف مصدري ونصب .
تَسْتَقْسِمُوا :
فعل مضارع منصوب ب ( أن ) وعلامة نصبه حذف النون ؛ لأنّه من الأفعال الخمسة ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، والمصدر المؤوّل من الفعل وناصبه في محل رفع معطوف على :
الْمَيْتَةُ . . .
إلخ .
بِالْأَزْلامِ :
متعلقان بما قبلهما .
ذلِكُمْ :
اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد ، والكاف حرف خطاب ، لا محلّ له .
فِسْقٌ :
خبره ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محلّ لها .
الْيَوْمَ :
ظرف زمان متعلّق بالفعل بعده .
يَئِسَ
فعل ماض .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعله ، والجملة الفعلية مستأنفة ، لا محلّ لها .
كَفَرُوا :
فعل ماض مبني على الضم ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، والمتعلّق محذوف ، والجملة الفعلية صلة الموصول ، لا محلّ لها .
مِنْ دِينِكُمْ :
متعلقان بالفعل :
يَئِسَ
والكاف في محلّ جرّ بالإضافة .
فَلا :
الفاء : حرف عطف على رأي من يجيز عطف الإنشاء على الخبر ، وابن هشام يعتبرها للسببية المحضة . وأراها الفاء الفصيحة ؛ لأنّها تفصح عن شرط مقدّر . ( لا ) : ناهية