« استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان » . قال صاحب القاموس : والكتم محركة ، والكتمان بالضمّ ، نبت يخلط بالحنّاء ، ويخضّب به الشّعر ، ويصنع به مداد الكتابة ، ورحم اللّه البوصيري ؛ إذ يقول في البيت رقم [ 14 ] وما بعده : [ البسيط ]
فإنّ أمّارتي بالسّوء ما اتّعظت * من جهلها بنذير الشّيب والهرم
ولا أعدّت من الفعل الجميل قرى * ضيف ألمّ برأسي غير محتشم
لو كنت أعلم أنّي ما أوقّره * كتمت سرّا بدا لي منه بالكتم
الإعراب :
وَإِذا :
الواو : حرف استئناف . ( إذا ) : انظر الآية رقم [ 58 ] .
جاؤُكُمْ :
فعل ماض ، وفاعله ، ومفعوله . والجملة الفعلية في محل جر بإضافة : ( إذا ) إليها . . . إلخ .
قالُوا :
ماض مبني على الضم ، والواو فاعله ، والألف للتفريق .
آمَنَّا :
فعل ، وفاعل ، والمتعلّق محذوف ، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول ، وجملة :
قالُوا آمَنَّا
جواب ( إذا ) لا محلّ لها ، و ( إذا ) ومدخولها كلام مستأنف لا محلّ له .
وَقَدْ :
الواو : واو الحال . ( قد ) : حرف تحقيق يقرّب الماضي من الحال .
دَخَلُوا :
ماض ، وفاعله ، والألف للتفريق ، والجملة الفعلية في محل نصب حال من واو الجماعة ، والرّابط : الواو ، والضمير .
بِالْكُفْرِ :
متعلّقان بما قبلهما ، وقيل : متعلّقان بمحذوف حال من واو الجماعة ، أي : دخلوا ملتبسين بالكفر ، فتكون حالا متداخلة .
وَهُمْ :
الواو : واو الحال . ( هم ) : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، وجملة :
قَدْ خَرَجُوا
في محل رفع خبره ، والجملة الاسمية في محل نصب حال من واو الجماعة في :
قالُوا
فهي حال متعددة .
بِهِ :
جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما ، وقيل : متعلقان بمحذوف حال من واو الجماعة ، أي : ملتبسين به ، فتكون حالا متداخلة أيضا .
وَاللَّهُ أَعْلَمُ :
مبتدأ ، وخبر ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محلّ لها .
بِما :
جار ومجرور متعلقان ب :
أَعْلَمُ .
كانُوا :
فعل ماض ناقص مبني على الضم ، والواو اسمه ، والألف للتفريق .
يَكْتُمُونَ :
فعل مضارع مرفوع . . . إلخ . والواو فاعله ، والجملة الفعلية في محلّ نصب خبر
كانُوا ،
والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها ، والعائد ، أو الرابط محذوف ، التقدير : أعلم بالّذي ، أو بشيء كانوا يكتمونه .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 62 ]
وَتَرى كَثِيراً مِنْهُمْ يُسارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 62 )
الشرح :
وَتَرى :
الخطاب للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، والمعنى : وترى يا محمد كثيرا من اليهود .
يُسارِعُونَ :
المسارعة في الشيء : المبادرة إليه بسرعة ، لكن لفظة « المسارعة » إنّما تستعمل في