الإعراب :
لكِنِ :
حرف استدراك مهمل لا محلّ له .
اللَّهُ :
مبتدأ .
يَشْهَدُ :
فعل مضارع ، والفاعل يعود إلى اللّه ، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية معطوفة ب
لكِنِ
على الكلام المقدّر قبلها ، والذي رأيته في الشّرح .
بِما :
جار ومجرور متعلقان بما قبلهما . و ( ما ) تحتمل الموصولة والموصوفة ، فهي مبنيّة على السكون في محل جر بالباء .
أَنْزَلَ :
فعل ماض ، والفاعل يعود إلى :
اللَّهُ .
إِلَيْكَ :
جار ومجرور متعلقان بما قبلهما ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها ، والعائد أو الرابط محذوف ، التقدير : يشهد بالذي ، أو : بشيء أنزله إليك ، وجملة :
أَنْزَلَهُ
مفسرة للجملة قبلها ، محلّها مثلها ، وإن اعتبرتها بدلا منها ؛ فلا بأس به .
بِعِلْمِهِ :
متعلقان بمحذوف حال من الضمير المنصوب ، أي :
معلوما بعلمه ، أو من الفاعل المستتر ؛ أي : عالما به ، والهاء في محلّ جر بالإضافة ، من إضافة المصدر لفاعله ، والجملة الاسمية :
وَالْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ
معطوفة على الجملة الاسمية السّابقة .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 167 ]
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلالاً بَعِيداً ( 167 )
الشرح :
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا
أي : جحدوا نبوّة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم .
وَصَدُّوا
منعوا الناس عن الدخول في الإسلام بكتمهم نعت محمد صلّى اللّه عليه وسلّم الموجود في التوراة ، وانظر :
يَصُدُّونَ
في الآية رقم [ 61 ] .
عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
عن دين اللّه الذي ارتضاه للناس ، وانظر الآية رقم [ 74 ] .
قَدْ ضَلُّوا ضَلالًا بَعِيداً
انظر الآيتين رقم [ 60 و 88 ] .
الإعراب :
إِنَّ :
حرف مشبه بالفعل .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم :
إِنَّ .
كَفَرُوا :
فعل ماض مبني على فتح مقدر على آخره منع من ظهوره اشتغال المحل بالضم الذي جيء به لمناسبة واو الجماعة ؛ التي هي فاعله ، والألف للتفريق ، والمتعلق محذوف ، والجملة الفعلية صلة الموصول ، لا محلّ لها .
وَصَدُّوا :
ماض ، وفاعله ، ومفعوله محذوف ، والجملة معطوفة على ما قبلها .
عَنْ سَبِيلِ :
متعلقان به ، و
سَبِيلِ
مضاف ، و
اللَّهِ :
مضاف إليه .
قَدْ :
حرف تحقيق يقرب الماضي من الحال .
ضَلُّوا :
ماض ، وفاعله ، والألف للتفريق .
ضَلالًا :
مفعول مطلق .
بَعِيداً :
صفة له ، والجملة الفعلية :
قَدْ ضَلُّوا . . .
إلخ في محل رفع خبر :
إِنَّ ،
والجملة الاسمية :
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا . . .
إلخ مبتدأة ، أو مستأنفة ، لا محلّ لها على الاعتبارين .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 168 ]
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً ( 168 )
الشرح :
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا :
مثل سابقه .
وَظَلَمُوا
أي : ظلموا محمدا صلّى اللّه عليه وسلّم بإنكار نبوّته ، وظلموا النّاس بصدهم عما فيه صلاحهم في الدنيا ، وخلاصهم من عذاب اللّه في الآخرة ، وظلموا أنفسهم بإدخالها نار الجحيم ، وإذاقتها العذاب الأليم ، والمراد : اليهود بلا ريب .