مضاف ، و
الْمُؤْمِنِينَ :
مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة ؛ لأنّه جمع مذكر سالم ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد .
أَ تُرِيدُونَ :
الهمزة : حرف استفهام توبيخي . (
تُرِيدُونَ
) : فعل مضارع مرفوع ، والواو فاعله ، والجملة الفعلية مستأنفة لا محلّ لها .
أَنْ تَجْعَلُوا :
فعل مضارع منصوب ب
أَنْ ،
وعلامة نصبه حذف النون . . . إلخ ، والواو فاعله ، والألف للتفريق والمصدر المؤوّل من الفعل وناصبه في محل نصب مفعول به .
لِلَّهِ :
متعلقان بالفعل قبلهما ، وهما في محل نصب مفعول به ثان تقدّم على الأوّل .
عَلَيْكُمْ :
جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما ، أو هما متعلقان بمحذوف حال من :
سُلْطاناً
كان صفة له . . . إلخ .
سُلْطاناً :
مفعول به .
مُبِيناً :
صفة له .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 145 ]
إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً ( 145 )
الشرح :
إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ :
المراد به : الطبقة التي في قعر جهنّم .
وإنّما كان عقابهم كذلك ؛ لأنّهم أخبث الكفرة ، ضمّوا إلى الكفر استهزاء بالإسلام ، وخداعا للمؤمنين . هذا ؛ ودركات النار : منازل أهلها ؛ إذ النّار دركات ، والجنّة درجات ، فالدّرك إلى أسفل ، والدّرج إلى أعلى ، ودركات النّار : طبقاتها ، وهي سبع : العليا لعصاة المسلمين ، وهي جهنّم ، تكون بعد خروجهم منها خرابا ، لا نار فيها ، والثانية : لظى للنّصارى ، والثالثة :
الحطمة : لليهود ، والرّابعة : السّعير للصابئين ، والخامسة : سقر للمجوس ، والسادسة : الجحيم لأهل الشّرك ، والسّابعة : الهاوية ، وهي الدّرك الأسفل للمنافقين ، وقد يسمّى جميعها باسم جهنّم ، ويطلق عليها لفظ النّار جميعا . هذا ؛ و
الدَّرْكِ
يقرأ بسكون الراء ، وفتحها .
وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً :
ناصرا ينصرهم ، ويمنعهم من عذاب اللّه تعالى .
هذا ؛ ودرجات الجنّة ثمان ، وهي : دار الجلال ، ودار السّلام ، وجنّة عدن ، وجنة المأوى ، وجنة الخلد ، وجنة الفردوس ، وجنّة النّعيم ، ودار الكرامة ، وهي المعبّر عنها بدار المقامة ، بقوله تعالى في سورة ( فاطر ) رقم [ 35 ] حكاية عن قول المؤمنين :
الَّذِي أَحَلَّنا دارَ الْمُقامَةِ مِنْ فَضْلِهِ . . .
إلخ .
الإعراب :
إِنَّ :
حرف مشبّه بالفعل .
الْمُنافِقِينَ :
اسمها منصوب ، وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة ؛ لأنّه جمع مذكر سالم ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد .
فِي الدَّرْكِ :
متعلّقان بمحذوف خبر :
إِنَّ
التقدير : مقيمون في الدّرك .
الْأَسْفَلِ :
صفة له .
مِنَ النَّارِ :
متعلقان بمحذوف حال من :
الدَّرْكِ ،
أو من الضمير المستتر في :
الْأَسْفَلِ .
والجملة الاسمية :
إِنَّ . . .
إلخ مستأنفة لا محلّ لها .
وَلَنْ :
الواو : حرف عطف . (
لَنْ
) :
حرف ناصب .
تَجِدَ :
فعل مضارع منصوب ب : (
لَنْ
) والفاعل مستتر تقديره : أنت .
لَهُمْ :