بخلافه من العلم اليقيني ، فإنّه ينصب مفعولين ، أصلهما مبتدأ ، وخبر ، وأيضا فالمعرفة تستدعي سبق جهل ، وأنّ متعلقها الذوات ، دون النّسب ، بخلاف العلم ، فإنّ متعلقه المعاني ، والنسب . وتفصيل ذلك : أنّك إذا قلت : عرفت زيدا ، فالمعنى : أنّك عرفت ذاته ، ولم ترد : أنّك عرفت وصفا من أوصافه ، فإذا أردت هذا المعنى ؛ لم يتجاوز مفعولا واحدا ؛ لأنّ العلم والمعرفة تناول الشيء نفسه ، ولم يقصد إلى غير ذلك . وإذا قلت : عرفت زيدا فقيها ؛ لم يكن المقصود : أن العلم تناول نفس زيد فحسب ، وإنّما المعنى : أن العلم تناول كون زيد موصوفا بهذه الصفة .
الإعراب : ( لولا ) حرف امتناع لوجود .
فَضْلُ :
مبتدأ ، وهو مضاف ، و
اللَّهِ :
مضاف إليه ، من إضافة المصدر لفاعله ، وخبر المبتدأ محذوف ، تقديره : موجود .
عَلَيْكَ :
جار ومجرور متعلقان بالمصدر :
فَضْلُ .
وَرَحْمَتُهُ :
معطوف على المبتدأ ، والهاء في محل جر بالإضافة ، من إضافة المصدر لفاعله ، ومتعلقه محذوف لدلالة ما قبله عليه ، والجملة الاسمية لا محلّ لها ؛ لأنّها ابتدائية ، وقائمة مقام شرط ( لولا ) .
لَهَمَّتْ :
اللام : واقعة في جواب ( لولا ) .
( همت ) : فعل ماض ، والتاء للتأنيث .
طائِفَةٌ :
فاعله .
مِنْهُمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة :
طائِفَةٌ .
أَنْ :
حرف مصدري ونصب .
يُضِلُّوكَ :
فعل مضارع منصوب ب
أَنْ
وعلامة نصبه حذف النون ؛ لأنّه من الأفعال الخمسة ، والواو فاعله ، والكاف مفعول به ، والمصدر المؤوّل من الفعل وناصبه في محل نصب بنزع الخافض ، التقدير :
بإضلالك ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما ، وجملة :
لَهَمَّتْ . . .
إلخ جواب ( لولا ) لا محلّ لها . وقيل : إنّ جواب ( لولا ) محذوف ، تقديره : لأضلوك ، وجملة :
لَهَمَّتْ . . .
إلخ مستأنفة لا محلّ لها . والذي حمل القائل على هذا هو أنّ اللفظ يقتضي انتفاء همّهم بذلك ؛ لأنّ « لولا » تقتضي انتفاء جوابها لوجود شرطها ، وهمهم موجود . والجواب : أنّ المراد نفي تأثير همّهم فيه ، لا نفيه أصلا . والجملة الاسمية : ( لولا . . . ) إلخ كلام مستأنف لا محلّ له .
وَما :
الواو : واو الحال . (
ما
) : نافية .
يُضِلُّونَ :
فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون . . إلخ ، والواو فاعله .
إِلَّا :
أداة حصر .
أَنْفُسَهُمْ :
مفعول به ، والهاء في محل جر بالإضافة ، والجملة الفعلية في محل نصب حال من واو الجماعة ، والرابط : الواو ، والضمير ، والجملة الفعلية بعدها معطوفة عليها ، وهي في محل نصب حال مثلها .
مِنْ :
حرف جر صلة .
شَيْءٍ :
مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على آخره منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة الجر الزائد .
وَأَنْزَلَ اللَّهُ :
الواو : حرف عطف . (
أَنْزَلَ اللَّهُ
) : ماض ، وفاعله .
عَلَيْكَ :
جار ومجرور متعلقان بما قبلهما .
الْكِتابَ :
مفعول به ، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها .