صفة
الْحَياةِ
مجرور مثله ، وعلامة جره كسرة مقدّرة على الألف للتعذّر ، والجملة الاسمية :
ها أَنْتُمْ . . .
إلخ مستأنفة ، لا محلّ لها .
فَمَنْ :
الفاء : حرف استئناف ، وتفريع . ( من ) : اسم استفهام بمعنى النفي مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ .
يُجادِلُ :
فعل مضارع ، والفاعل يعود إلى ( من ) ، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محلّ لها .
اللَّهَ :
منصوب على التعظيم .
عَنْهُمْ :
جار ومجرور متعلقان بما قبلهما .
يَوْمَ :
ظرف زمان متعلّق بالفعل قبله ، و
يَوْمَ
مضاف ، و
الْقِيامَةِ :
مضاف إليه .
أَمْ :
حرف عطف .
مَنْ :
مبتدأ مثل ما قبله .
يَكُونُ :
فعل مضارع ناقص ، واسمه يعود إلى :
مَنْ .
عَلَيْهِمْ :
جار ومجرور متعلقان ب
وَكِيلًا
بعدهما ، وهو أولى من تعليقهما بالفعل :
يَكُونُ .
وَكِيلًا :
خبره ، وجملة :
يَكُونُ . . .
إلخ في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها لا محلّ لها مثلها .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 110 ]
وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً ( 110 )
الشرح :
وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً
أي : عملا يسوء به غيره ، كما فعل طعمة بالسّرقة من قتادة ، وإنّما خصّ ما يتعدى إلى الغير باسم السّوء ؛ لأنّ ذلك يكون في الأكثر إيصالا للضّرر إلى الغير .
أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ
بما يختصّ به ، ولا يتعداه ، وذلك كالشّرك ، والحلف الكاذب .
ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ :
يطلب منه المغفرة . انظر الآية رقم [ 135 ] من سورة ( آل عمران ) تجد ما يسرّك ، ويثلج صدرك .
تنبيه : نزلت الآية الكريمة في ترغيب طعمة في التّوبة ، وعرضها عليه . وقيل : نزلت في قومه الّذين جادلوا عنه . وقيل : هي عامّة في كلّ مذنب ، ومسيء ؛ لأنّ خصوص السبب لا يمنع التّعميم ، وهو الأصحّ .
تنبيه : قال الخازن - رحمه اللّه تعالى - : في هذه الآية دليل على حكمين : أحدهما : أنّ التوبة مقبولة من جميع الذّنوب : الكبائر ، والصغائر ؛ لأنّ قوله تعالى :
وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ
عمّ الكلّ . والحكم الثاني : أنّ ظاهر الآية يقتضي : أنّ مجرّد الاستغفار كاف ، وقال بعضهم : إنّه مقيد بالتّوبة ؛ لأنّه لا ينفع الاستغفار مع الإصرار . وهو المعتمد ، فالمستغفر من الذّنب ، وهو مصرّ عليه ، كالمستهزئ بربّه ، وقد بيّنته مرارا .
الإعراب :
وَمَنْ :
الواو : حرف استئناف . (
مَنْ
) : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
يَعْمَلْ :
فعل مضارع فعل الشرط ، والفاعل يعود إلى (
مَنْ
) .
سُوءاً :
مفعول