في حلّة ، تعجبه نفسه ، ومرجّل جمّته ، يختال في مشيته ؛ إذ خسف اللّه به ، فهو يتجلجل إلى يوم القيامة » . متفق عليه .
وعن ابن عباس - رضي اللّه عنهما - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « يقول اللّه - جلّ وعلا - :
الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري ، فمن نازعني واحدا منهما ؛ ألقيته في النّار » . رواه ابن ماجة ، وغيره ، والأحاديث في ذلك كثيرة مشهورة مسطورة .
الإعراب :
وَاعْبُدُوا :
الواو : حرف استئناف . (
اعْبُدُوا
) : فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة التي هي فاعله ، والألف للتفريق بين واو العلة ، وواو الضمير . هذا هو الإعراب المتعارف عليه ، والمشهور بين الناس ، والإعراب الحقيقي أن يقال في مثل ذلك : فعل أمر مبني على سكون مقدّر على آخره ، منع من ظهوره إرادة التخلّص من التقاء الساكنين . أو يقال : منع من ظهوره اشتغال المحل بالضمّ الذي جيء به لمناسبة واو الجماعة . وما أجدرك أن تلاحظ هذا في كلّ فعل أمر مسند إلى واو الجماعة ، أو إلى ألف الاثنين ، مثل : اعبدا ، وحرّك بالفتحة لمناسبة ألف الاثنين ، أو إلى ياء المؤنثة المخاطبة ، مثل : اعبدي ، وقد حرك بالكسرة لمناسبة ياء المخاطبة . والجملة الفعلية مستأنفة لا محلّ لها .
اللَّهَ :
منصوب على التعظيم .
وَلا :
الواو : حرف عطف . (
لا
) : ناهية جازمة .
تُشْرِكُوا :
فعل مضارع مجزوم ب (
لا
) ، وعلامة جزمه حذف النون ؛ لأنّه من الأفعال الخمسة ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها لا محلّ لها مثلها .
بِهِ :
جار ومجرور متعلّقان بما قبلهما .
شَيْئاً :
صفة لمفعول مطلق محذوف .
وَبِالْوالِدَيْنِ :
الواو : حرف عطف . (
بِالْوالِدَيْنِ
) : جار ومجرور متعلّقان بفعل محذوف ، والتقدير : أحسنوا بالوالدين ، وعلامة الجر الياء نيابة عن الكسرة ؛ لأنّه مثنّى لفظا ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد ، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها ، وعلامة الجر الياء نيابة عن الكسرة ؛ لأنّه من الأسماء الخمسة . و (
ذِي
) مضاف ، و
الْقُرْبى :
مضاف إليه مجرور ، وعلامة الجر كسرة مقدرة على الألف للتعذّر .
وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَالْجارِ :
هذه الأسماء معطوفة على (
ذِي الْقُرْبى
) .
ذِي الْقُرْبى :
صفة ( الجار ) مجرور . . . إلخ .
الْجُنُبِ :
صفة ( الجار ) .
بِالْجَنْبِ :
متعلقان بمحذوف حال من (
الصَّاحِبِ
) وهو أولى من التعليق به نفسه .
وَابْنِ السَّبِيلِ :
معطوف أيضا على ما قبله .
وَما :
الواو : حرف عطف . (
ما
) : معطوفة على المجرورات السّابقة مبنية على السّكون في محلّ جرّ ، وهي تحتمل الموصولة ، والموصوفة ، والمصدرية .
مَلَكَتْ :
فعل ماض ، والتاء للتأنيث .
أَيْمانُكُمْ :
فاعله ، والكاف في محل جر بالإضافة ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها ، والعائد ، أو الرابط محذوف ، والتقدير : والذي ، أو : وشيء ملكته أيمانكم ، وعلى