والجملة بعده صلته ، والجملة المقدّرة على جميع الاعتبارات خبره ، وتكون الفاء زائدة في الخبر ؛ لأنّ الموصول يشبه الشرط في العموم ، والكلام مستأنف لا محلّ له .
وَاللَّهُ :
مبتدأ .
أَعْلَمُ :
خبره ، والجملة الاسمية في محل نصب حال من كاف الخطاب ، والرّابط : الواو ، والضمير ، أو هي مستأنفة ، لا محلّ لها .
بِإِيمانِكُمْ :
متعلّقان ب
أَعْلَمُ
والكاف في محل جر بالإضافة .
بَعْضُكُمْ :
مبتدأ ، والكاف في محل جر بالإضافة .
مِنْ بَعْضٍ :
متعلّقان بمحذوف خبره ، والجملة الاسمية في محل نصب حال من كاف الخطاب ، والرابط : الضمير ، أو هي مستأنفة ؛ لا محلّ لها .
فَانْكِحُوهُنَّ :
الفاء حرف عطف . على رأي من يجيز عطف الإنشاء على الخبر ، وابن هشام يعتبرها للسّببية المحضة ، وأراها الفصيحة ؛ لأنّها تفصح عن شرط مقدّر . ( انكحوهن ) : فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعل ، والهاء في محل نصب مفعول به ، والنون فيه وما في بعده حرف دال على جماعة الإناث ، والجملة الفعلية لا محلّ لها على جميع الوجوه المعتبرة في الفاء .
بِإِذْنِ :
متعلّقان بما قبلهما ، و ( إذن ) مضاف ، و
أَهْلِهِنَّ :
مضاف إليه من إضافة المصدر لفاعله ، والهاء في محلّ جرّ بالإضافة .
وَآتُوهُنَّ :
فعل أمر ، وفاعله ، ومفعوله ، والجملة معطوفة على ما قبلها .
أُجُورَهُنَّ :
مفعول به ثان ، والهاء في محل جرّ بالإضافة .
بِالْمَعْرُوفِ :
متعلّقان بمحذوف حال من :
أُجُورَهُنَّ .
مُحْصَناتٍ :
حال من الضمير المنصوب ، وعلامة نصبه الكسرة . . . إلخ .
غَيْرَ :
حال أخرى من الضمير ، و
غَيْرَ
مضاف ، و
مُسافِحاتٍ :
مضاف إليه .
وَلا :
الواو حرف عطف . (
لا
) : زائدة لتأكيد النفي .
مُتَّخِذاتِ :
معطوف على :
مُسافِحاتٍ ،
وهو مضاف ، و
أَخْدانٍ :
مضاف إليه ، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله ، وفاعله مستتر فيه .
فَإِذا :
الفاء : حرف استئناف . ( إذا ) : ظرف لما يستقبل من الزمان ، خافض لشرطه ، منصوب بجوابه ، صالح لغير ذلك ، مبنيّ على السكون في محل نصب .
أُحْصِنَّ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون ، ونون النسوة نائب فاعله ، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة ( إذا ) إليها على المشهور المرجوح .
فَإِنْ :
الفاء : واقعة في جواب ( إذا ) . ( إن ) : حرف شرط جازم .
أَتَيْنَ :
فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط ، ونون النسوة فاعله ، والجملة الفعلية لا محلّ لها ؛ لأنّها ابتدائية ، ويقال : لأنّها جملة شرط غير ظرفي .
بِفاحِشَةٍ :
متعلقان بما قبلهما .
فَعَلَيْهِنَّ :
الفاء : واقعة في جواب الشّرط . ( عليهن ) : جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر مقدّم .
نِصْفُ :
مبتدأ مؤخر ، وهو مضاف ، و
ما
اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
عَلَى الْمُحْصَناتِ :
متعلّقان بمحذوف صلة الموصول .
مِنَ الْعَذابِ :
متعلّقان بمحذوف حال من الضمير المستتر في الجار والمجرور