لا محل لها أيضا .
إِسْرافاً :
مفعول لأجله ، أو هو حال بمعنى : مسرفين .
وَبِداراً :
معطوف على ما قبله .
أَنْ :
حرف مصدري ، ونصب .
يَكْبَرُوا :
فعل مضارع منصوب ب
أَنْ . . .
إلخ ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، والمصدر المؤوّل في محلّ نصب مفعول به لبدارا ، والمعنى : مبادرين كبرهم ، وبلوغهم .
(
مَنْ
) : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
كانَ :
فعل ماض ناقص مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط ، واسمه ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى (
مَنْ
) .
غَنِيًّا :
خبر :
كانَ .
فَلْيَسْتَعْفِفْ :
الفاء : واقعة في جواب الشرط ، اللام : لام الأمر ، ( يستعفف ) : فعل مضارع مجزوم بلا الأمر ، والفاعل يعود إلى (
مَنْ
) والجملة الفعلية في محل جزم جواب الشرط . . . إلخ ، وخبر المبتدأ الذي هو (
مَنْ
) مختلف فيه ، فقيل : هو جملة الشرط .
وقيل : هو جملة الجواب . وقيل : الجملتان وهو المرجّح لدى المعاصرين ، والجملة الاسمية
وَمَنْ كانَ . . .
إلخ : مستأنفة لا محلّ لها ، والتي بعدها إعرابها مثلها ، وهي معطوفة عليها ، لا محلّ لها مثلها .
فَإِذا :
الفاء : حرف استئناف . ( إذا ) : مثل سابقتها .
إِلَيْهِمْ :
فعل ، وفاعل ، والجملة في محلّ جرّ بإضافة ( إذا ) إليها .
إِلَيْهِمْ :
جار ومجرور متعلقان بما قبلهما .
أَمْوالَهُمْ :
مفعول به ، والهاء في محلّ جرّ بالإضافة .
فَأَشْهِدُوا :
الفاء : واقعة في جواب ( إذا ) وهذا يرجّح ما ذهبت إليه من أن العامل في : ( إذا ) فعل شرطها لا جوابها ؛ لأنه لا يعمل ما بعد الفاء فيما قبلها .
فَأَشْهِدُوا :
فعل أمر وفاعله ، والجملة الفعلية جواب : ( إذا ) لا محل لها .
عَلَيْهِمْ :
جار ومجرور متعلقان بما قبلهما ، و ( إذا ) ومدخولها كلام مستأنف .
وَكَفى :
فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف للتعذر .
بِاللَّهِ :
الباء : حرف جر صلة . ( اللّه ) : فاعله مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد . وقيل : الباء أصلية ، والجار والمجرور متعلقان بما قبلهما على أنّهما مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : الاكتفاء ، والمعتمد الأول .
حَسِيباً :
تمييز . وقيل :
حال ، والمعتمد الأول ، وجملة :
وَكَفى . . .
إلخ مستأنفة لا محلّ لها .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 7 ]
لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً ( 7 )
الشرح : نزلت الآية الكريمة في أوس بن ثابت الأنصاري - رضي اللّه عنه - توفي ، وترك امرأة ، يقال لها : أم كجّة ، وثلاث بنات له منها ، فقام رجلان هما ابنا عمّ الميت ، ووصيّاه ،