وبالصّريمة منهم منزل خلق * عاف تغيّر إلّا النّؤي والوتد
وعفو المال : ما يفضل عن الحاجة . قال تعالى في سورة ( البقرة ) رقم [ 219 ] :
وَيَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ
والعافي : طالب المعروف ، والإحسان ، قال عروة بن الورد العبسي المعروف بعروة الصّعاليك : [ الطويل ]
وإنّي امرؤ عافي إنائي شركة * وأنت امرؤ عافي إنائك واحد
وجمع العافي : عفاة ، قال الأعشى في مدح ممدوحه : [ المتقارب ]
تطوف العفاة بأبوابه * كطوف النّصارى ببيت الوثن
الإعراب :
إِنَّ :
حرف مشبه بالفعل .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم :
إِنَّ .
تَوَلَّوْا :
فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف المحذوفة ، لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة ، التي هي فاعله ، والألف للتفريق ، والمتعلق محذوف .
مِنْكُمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من واو الجماعة ، التقدير : الذين تولوا كائنين منكم .
يَوْمَ :
ظرف زمان متعلق بالفعل قبله .
الْتَقَى :
فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف للتعذر .
الْجَمْعانِ :
فاعله مرفوع ، وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة ؛ لأنه مثنى ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد ، والجملة الفعلية في محل جرّ بإضافة :
يَوْمَ
إليها .
إِنَّمَا :
كافة ومكفوفة .
اسْتَزَلَّهُمُ :
فعل ماض ، والهاء في محل نصب مفعول به .
الشَّيْطانُ :
فاعله ، والجملة الفعلية في محل رفع خبر : (
إِنَّ
) والجملة الاسمية :
إِنَّ . . .
إلخ مستأنفة ، أو مبتدأة لا محل لها .
بِبَعْضِ :
متعلقان بما قبلهما .
ما :
تحتمل الموصولة ، والموصوفة ، والمصدرية ، فعلى الأولين مبنية على السكون في محل جر بإضافة : ( بعض ) إليها .
كَسَبُوا :
فعل ماض مبني على الضم ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، والجملة الفعلية صلة :
ما
أو صفتها ، والعائد ، أو الرابط محذوف ، التقدير : ببعض الذي ، أو : شيء كسبوه ، وعلى اعتبار (
ما
) مصدرية تؤول مع الفعل بعدها بمصدر في محل جر بإضافة : ( بعض ) إليه ، التقدير : ببعض كسبهم .
وَلَقَدْ :
الواو : حرف قسم وجر ، والمقسم به محذوف ، التقدير : واللّه ، والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف ، تقديره : أقسم باللّه . ( اللام ) : واقعة في جواب القسم . ( قد ) :
حرف تحقيق يقرب الماضي من الحال .
عَفَا اللَّهُ :
ماض ، وفاعله ، والجملة الفعلية جواب القسم لا محلّ لها ، والقسم وجوابه كلام مستأنف لا محل له .
عَنْهُمْ :
جار ومجرور متعلقان بما قبلهما ، وانظر ما ذكرته في الآية رقم [ 123 ] .
إِنَّ :
حرف مشبه بالفعل .
اللَّهُ :
اسمها .
غَفُورٌ حَلِيمٌ :
خبران لها ، والجملة الاسمية مستأنفة ، أو تعليلية ، لا محل لها .