اسمها . أو هما متعلقان بمحذوف حال من
آيَةٌ
كان نعتا له ، فلمّا قدم عليه صار حالا على القاعدة التي ذكرتها مرارا .
آيَةٌ :
اسم
كانَ .
فِي فِئَتَيْنِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر
كانَ
على الاعتبار الأول ، والثالث في :
لَكُمْ .
أو هما متعلقان بمحذوف صفة :
آيَةٌ
على الاعتبار الثاني ، وجملة :
قَدْ كانَ
إلخ مستأنفة لا محل لها ، وقال الجمل : جواب قسم مقدّر ، ولا أرى له وجها إلا على تقدير اللام : لقد كان . . . إلخ .
الْتَقَتا :
فعل ماض مبني على الفتح ، المقدر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع تاء التأنيث السّاكنة ، والتي حرّكت بالفتحة أيضا لالتقائها ساكنة مع الألف التي هي في محل رفع فاعل ، والجملة الفعلية في محل جر صفة :
فِئَتَيْنِ .
فِئَةٌ :
خبر لمبتدأ محذوف ، التقدير : إحداهما فئة . هذا ؛ وقرئ بالجر على أنّه بدل بعض من :
فِئَتَيْنِ
كما قرئ بالنصب على أنه مفعول به لفعل محذوف ، التقدير : أعني فئة .
وقيل : على الحال .
تُقاتِلُ :
فعل مضارع ، والفاعل يعود إلى فئة ، والمفعول محذوف ، والجملة الفعلية في محل صفة :
فِئَةٌ .
فِي سَبِيلِ
متعلقان بالفعل قبلهما ، و
سَبِيلِ :
مضاف ، و
اللَّهِ
مضاف إليه .
وَأُخْرى
معطوف على :
فِئَةٌ
على جميع حركاتها ، وهو أقوى من اعتبارها خبرا لمبتدأ محذوف .
كافِرَةٌ :
صفة (
أُخْرى
) على جميع حركاتها أيضا .
يَرَوْنَهُمْ :
مضارع مرفوع ، والواو فاعله ، والهاء مفعوله ، والجملة الفعلية في محل نصب حال من (
أُخْرى
) بعد وصفها ب
كافِرَةٌ
أو هي صفة ثانية لها .
مِثْلَيْهِمْ :
حال من الضمير المنصوب ، فهي حال متداخلة من وجه ، فهو منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة ؛ لأنه مثنى ، وحذفت النون للإضافة . والهاء في محل جر بالإضافة .
رَأْيَ :
مفعول مطلق ، وهو مضاف ، و
الْعَيْنِ
مضاف إليه من إضافة المصدر لفاعله . (
اللَّهِ
) مبتدأ .
يُؤَيِّدُ :
فعل مضارع ، والفاعل يعود إلى (
اللَّهِ
) والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها .
بِنَصْرِهِ :
متعلقان بما قبلهما . والهاء في محل جر بالإضافة من إضافة المصدر لفاعله .
مَنْ :
اسم موصول ، أو نكرة موصوفة مبنية على السكون في محل نصب مفعول به .
يَشاءُ :
فعل مضارع والفاعل يعود إلى (
اللَّهِ
) ، والجملة الفعلية صلة :
مَنْ
أو صفتها ، والعائد أو الرابط محذوف ، التقدير : الذي ، أو : شيئا يشاؤه .
إِنَّ :
حرف مشبه بالفعل .
فِي ذلِكَ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ، واللام للبعد ، والكاف حرف خطاب لا محل له .
لَعِبْرَةً :
اللام : لام الابتداء ، ( عبرة ) : اسم
إِنَّ
مؤخر ،
لِأُولِي :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ( عبرة ) ، وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع المذكر ، وحذفت النون للإضافة ، و ( أولي ) مضاف و
الْأَبْصارِ :
مضاف إليه ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها .