تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن الكريم واعرابه وبيانه — صفحة 220

مساهمون:

ص٢٢٠
الإعراب :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا :
انظر الآية رقم [ 100 ] .
لا تَتَّخِذُوا :
فعل مضارع مجزوم بلا الناهية ، وعلامة جزمه حذف النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، والجملة الفعلية ، لا محل لها ؛ لأنّها ابتدائية كالجملة الندائية قبلها .
بِطانَةً :
مفعول به .
مِنْ دُونِكُمْ :
متعلقان بالفعل قبلهما ، أو هما متعلّقان بمحذوف صفة :
بِطانَةً
والكاف في محل جر بالإضافة .
لا :
نافية .
يَأْلُونَكُمْ :
فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو فاعله ، والكاف مفعول به ، وجمع الضمير على إرادة أفراد البطانة .
خَبالًا :
مفعول به ثان . وقيل : مفعول مطلق على تأويل :
يَأْلُونَكُمْ :
لا يخبلونكم خبالا . وقيل : منصوب بنزع الخافض . وقيل : تمييز ، والجملة الفعلية في محل نصب صفة ثانية ل
بِطانَةً
أو بمحذوف حال منها بعد وصفها بما تقدّم .
وَدُّوا :
فعل ماض مبني على الضم ، والواو فاعله ، والألف للتفريق .
ما :
مصدرية .
عَنِتُّمْ :
فعل وفاعل ، و
ما
والفعل في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به ، التقدير : ودّوا عنتكم ، والجملة الفعلية مثل ما قبلها ، واعتبارها حالا من واو الجماعة ؛ فلا بأس به ، ولكن يجب تقدير « قد » قبلها لتقربها من الحال .
قَدْ :
حرف تحقيق يقرّب الماضي من الحال .
بَدَتِ :
فعل ماض مبني على فتح مقدّر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع تاء التأنيث ؛ التي هي حرف لا محلّ له .
الْبَغْضاءُ :
فاعله .
مِنْ أَفْواهِهِمْ :
متعلقان بالفعل قبلهما ، أو هما متعلقان بمحذوف حال من :
الْبَغْضاءُ
التقدير : ظاهرة من أفواههم ، والجملة الفعلية مثل سابقتها ، واعتبار الحالية فيها قويّ لوجود « قد » قبلها . وقيل : الجمل الثلاث مستأنفة ، ومفيدة للتعليل .
وَما :
الواو : واو الحال . (
ما
) : اسم موصول ، أو نكرة موصوفة مبنيّة على السّكون في محل رفع مبتدأ .
تُخْفِي :
فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء للثقل .
صُدُورُهُمْ :
فاعل ، والهاء في محل جر بالإضافة . والجملة الفعلية صلة (
ما
) أو صفتها ، والعائد ، أو الرابط محذوف ، التقدير : الذي ، أو : شيء تخفيه صدورهم .
أَكْبَرُ :
خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية في محل نصب حال من الضمير المجرور محلّا بالإضافة ، والرابط : الواو ، والضمير . « قد » : حرف تحقيق يقرب الماضي من الحال .
بَيَّنَّا :
فعل ، وفاعل .
لَكُمُ :
جار ومجرور متعلقان بما قبلهما .
الْآياتِ :
مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة ؛ لأنه جمع مؤنث سالم ، والجملة الفعلية مستأنفة ، لا محلّ لها .
إِنْ :
حرف شرط جازم .
كُنْتُمْ :
فعل ماض ناقص مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط ، والتاء اسمه .
تَعْقِلُونَ :
مضارع ، وفاعله ، ومفعوله محذوف ، والجملة الفعلية في محل نصب خبر : ( كان ) ، والجملة الفعلية لا محلّ لها ؛ لأنها ابتدائية ، ويقال : لأنّها جملة شرط
تفسير القرآن الكريم واعرابه وبيانه — صفحة 220 | الشيخ محمد علي طه الدرة