وجوه الخيرات كلها .
وَما تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ
يعني : من أيّ شيء كان ، من طيب تحبّونه ، أو من خبيث تكرهونه ، فإنّ اللّه يعلمه .
بعد هذا ، فخذ ما يلي : عن أنس - رضي اللّه عنه - قال : كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة مالا من نخل ، وكان أحبّ أموال إليه بيرحاء ، وكانت مستقبلة المسجد ، وكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يدخلها ، ويشرب من ماء فيها عذب . قال أنس - رضي اللّه عنه - : فلمّا نزل قوله تعالى :
لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ
قام أبو طلحة ، وقال : يا رسول اللّه ! إنّ اللّه تعالى يقول في كتابه :
لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ . . .
إلخ ، وإنّ أحبّ أموالي إلي « بيرحاء » وإنّها صدقة للّه ، عزّ ، وجل .
أرجو برّها ، وذخرها عند اللّه ، فضعها يا رسول اللّه ! حيث أراك اللّه . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« بخ بخ ، ذلك مال رابح » . فهذه كلمة تقال عند المدح ، والرضا ، وتكريرها للمبالغة ، وهي مبنية على السكون ، فإذا وصلت جرّت ، ونوّنت : فقلت : بخ بخ .
هذا ، وقد تبرّع كثير من الصحابة في سبيل اللّه ممّا يحبّون ، منهم : عمر بن الخطاب ، وزيد ابن حارثة ، وأبو ذر الغفاري - رضي اللّه عنهم - وروي : أنّ عمر بن عبد العزيز - رضي اللّه عنه - كان يشتري أعدالا من سكر ، ويتصدّق بها ، فقيل له : هلّا تصدّقت بقيمتها ؟ فقال : لأنّ السكر أحبّ إليّ ، فأردت أن أنفق ممّا أحبّ .
الإعراب :
لَنْ تَنالُوا :
فعل مضارع منصوب ب
لَنْ
وعلامة نصبه حذف النون ؛ لأنّه من الأفعال الخمسة ، والواو فاعله ، والألف للتفريق .
الْبِرَّ :
مفعول به ، والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها .
حَتَّى :
حرف غاية وجر بعدها « أن » مضمرة .
تُنْفِقُوا :
فعل مضارع منصوب ب « أن » المضمرة ، وعلامة نصبه حذف النون ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، و « أن » المضمرة ، والفعل :
تُنْفِقُوا
في تأويل مصدر في محل جر ب
حَتَّى
والجار والمجرور متعلقان بالفعل :
تَنالُوا .
مِمَّا :
جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما ، و ( ما ) : تحتمل الموصولة ، والموصوفة ، وإن اعتبرت الجار والمجرور متعلقين بمحذوف صفة مفعول به محذوف ، التقدير :
حتى تنفقوا شيئا كائنا من الذي تحبونه ؛ فلا بأس به .
وَما :
الواو : حرف استئناف . (
ما
) : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدّم .
تُنْفِقُوا :
فعل مضارع فعل الشرط مجزوم ، وعلامة جزمه حذف النون ، والواو فاعله ، والألف للتفريق .
مِنْ شَيْءٍ :
متعلقان بمحذوف حال من (
ما
) ، و
مِنْ
بيان لما أبهم فيها .
فَإِنَّ :
الفاء : واقعة في جواب الشرط . ( إنّ ) : حرف مشبه بالفعل .
اللَّهَ :
اسمها .
بِهِ :
جار ومجرور متعلقان بما بعدهما .
عَلِيمٌ :
خبر : ( إنّ ) . والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط . . . إلخ ، والجملة الشرطية مستأنفة ، لا محلّ لها .