تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن الكريم واعرابه وبيانه — صفحة 583

مساهمون:

ص٥٨٣
محذوف ، التّقدير : إن كتب عليكم القتال ؛ فلا تقاتلون .
أَلَّا :
( أن ) حرف مصدري ونصب . ( لا ) نافية .
تُقاتِلُوا :
مضارع منصوب ب « أن » وعلامة نصبه حذف النون ، والواو فاعله ، والمصدر المؤول من « أن » والفعل المضارع في محل نصب خبر
عَسَيْتُمْ ،
والجملة الشرطية معترضة بين اسم ( عسى ) وخبرها ، وجملة :
هَلْ عَسَيْتُمْ . . .
إلخ في محل نصب مقول القول ، وجملة :
قالَ . . .
إلخ مستأنفة لا محل لها .
قالُوا :
ماض وفاعله .
وَما لَنا :
الواو : حرف عطف على محذوف ، التقدير : أيّ غرض لنا في ترك القتال ، وقد عرض لنا ما يوجبه ، ويحثّ عليه . وهذا تقدير البيضاوي ، وهو حلّ معنى كما ترى . وقال الجمل ، وأبو البقاء : دخلت الواو لتدلّ على ربط هذا بما قبله . (
ما
) : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . (
لَنا
) : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ .
أَلَّا :
( أن ) : حرف مصدري ونصب . ( لا ) : نافية .
نُقاتِلْ :
فعل مضارع منصوب ب ( أن ) والفاعل تقديره نحن ، والمصدر المؤول منهما في محل جر بحرف جر محذوف ، التقدير : وما لنا في ترك القتال ، والجار والمجرور متعلقان ب (
ما
) لتضمنها معنى الفعل : « أستفهم » . وقال أبو البقاء : متعلقان بالخبر المحذوف ، الذي تعلّق به
لَنا ،
وقال الأخفش : ( أن ) زائدة ، والجملة حال ، تقديره : وما لنا غير مقاتلين ، مثل قوله تعالى حكاية على قول أولاد يعقوب لأبيهم :
ما لَكَ لا تَأْمَنَّا ،
وقد أعمل (
إِنْ
) وهي زائدة . انتهى . والكلام :
وَما لَنا . . .
إلخ كلّه في محل نصب مقول القول ، وجملة :
قالُوا . . .
إلخ مستأنفة لا محل لها ؛ لأنّها بمنزلة جواب عن الكلام السابق .
وَقَدْ
الواو : واو الحال . (
قَدْ
) : حرف تحقيق يقرب الماضي من الحال .
أُخْرِجْنا :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون ، و ( نا ) في محل رفع نائب فاعله ، والجملة الفعلية في محل نصب حال من فاعل
نُقاتِلْ
المستتر ، والرابط الواو والضمير .
مِنْ دِيارِنا :
متعلقان بما قبلهما .
وَأَبْنائِنا :
معطوف على ما قبله ، و ( نا ) في محل جر بالإضافة ، وهذا ظاهر الإعراب ، وفي المعنى لا بدّ من تقدير فعل ، أي : وأبعدنا من أبنائنا .
فَلَمَّا
الفاء : حرف استئناف . ( لما ) : حرف وجود لوجود عند سيبويه ، وبعضهم يقول : حرف وجوب لوجوب ، وهي ظرف بمعنى « حين » عند ابن السراج ، والفارسي ، وابن جني ، وجماعة ، تتطلب جملتين مرتبطتين ببعضهما ارتباط فعل الشرط بجوابه ، وصوّب ابن هشام الأول ، والمشهور الثاني .
كُتِبَ :
فعل ماض مبني للمجهول .
عَلَيْهِمُ :
جار ومجرور متعلقان به .
الْقِتالُ :
نائب فاعله . والجملة الفعلية في محل جر بإضافة ( لمّا ) إليها على اعتبارها ظرفا ، ولا محل لها على اعتبار ( لمّا ) حرفا .
تَوَلَّوْا :
فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة التي هي فاعله ، والألف للتفريق ، والجملة الفعلية لا محلّ لها ، و ( لمّا ) ومدخولها كلام مستأنف لا محل له .
أَلَّا :
أداة