تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن الكريم واعرابه وبيانه — صفحة 541

مساهمون:

ص٥٤١
به ، والنّون حرف دال على جماعة الإناث ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها ، والعائد أو الرابط محذوف ، وهو المفعول الثاني ؛ إذ التقدير : من الذي ، أو من شيء آتيتموهن إيّاه .
شَيْئاً :
مفعول به ل
تَأْخُذُوا
.
إِلَّا :
أداة استثناء
أَنْ يَخافا :
فعل مضارع منصوب ب
أَنْ ،
وعلامة نصبه حذف النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، وألف الاثنين فاعله ، والمصدر المؤول من :
أَنْ يَخافا
في محل جر بحرف جرّ محذوف ، التقدير : إلا في حال خوف عدم القيام بحقوق الزّوجية ، والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف حال مستثنى من عموم الأحوال . أن : حرف ناصب . ( لا ) : نافية .
يُقِيما :
فعل مضارع منصوب ب ( أن ) وعلامة نصبه حذف النون ، والألف فاعله ، والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به ، وانظر ما قدّرته .
حُدُودَ :
مفعول به ، وهو مضاف .
اللَّهِ :
مضاف إليه .
فَإِنْ :
الفاء : حرف استئناف . ( إن ) : حرف شرط جازم .
خِفْتُمْ :
فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط ، والتاء فاعله ، والجملة الفعلية لا محل لها ؛ لأنّها ابتدائية ، ويقال : لأنها جملة شرط غير ظرفي ، وإعراب :
أَلَّا يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ
ومحله مثل إعراب ما قبله ،
فَلا :
الفاء : واقعة في جواب الشرط . ( لا ) : نافية للجنس تعمل عمل « إنّ » .
جُناحَ :
اسم ( لا ) مبني على الفتح في محل نصب .
عَلَيْهِما :
جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر ( لا ) .
فِيمَا :
جار ومجرور متعلقان بالخبر المحذوف .
افْتَدَتْ :
فعل ماض ، والتاء للتأنيث ، والفاعل يعود إلى المرأة المفهومة من المقام .
بِهِ :
جار ومجرور متعلقان بما قبلهما ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) على اعتبارها موصولة ، أو صفتها على اعتبارها موصوفة ، والعائد أو الرابط الضمير المجرور محلّا بالباء ، والجملة الاسمية : ( لا
جُناحَ . . .
) إلخ في محل جزم جواب الشرط عند الجمهور ، والدسوقي يقول : لا محل لها ؛ لأنّها لم تحلّ محلّ المفرد ، و ( إن ) ومدخولها كلام مستأنف لا محل لها .
تِلْكَ :
اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد ، والكاف حرف خطاب لا محلّ له .
حُدُودَ :
خبر المبتدأ ، و
حُدُودَ :
مضاف ، و
اللَّهِ :
مضاف إليه ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها .
فَلا :
الفاء : هي الفصيحة ، ( لا ) : نافية جازمة .
تَعْتَدُوها :
فعل مضارع مجزوم ب ( لا ) وعلامة جزمه حذف النون ، والواو فاعله ، و ( ها ) مفعول به ، والجملة الفعلية لا محل لها ؛ لأنها جواب لشرط مقدر ، التقدير : وإذا كان ما ذكر واقعا وحاصلا ؛ فلا تعتدوها ، والجملة الشرطية هذه معطوفة على ما قبلها لا محل لها مثلها .
وَمَنْ :
الواو : حرف استئناف . (
مَنْ
) : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
يَتَعَدَّ :
فعل مضارع فعل الشرط مجزوم ، وعلامة جزمه حذف حرف العلّة من آخره ، وهو الألف والفتحة قبلها دليل عليها ، والفاعل يعود إلى (
مَنْ
) تقديره : « هو » .
حُدُودَ :
مفعول