والحكم في ذلك : أنّ الزوج إذا حلف لا يطأ زوجته مدّة أقل من أربعة أشهر ؛ فليس لها حق المطالبة بذلك ، وإذا حلف مدّة أربعة أشهر ؛ فلها الحقّ أن ترفع دعواها إلى الحاكم ، كما سيأتي . وجعل اللّه للزوج مدّة أربعة أشهر في تأديب المرأة بالهجر ، لقوله تعالى في سورة ( النّساء ) رقم [ 34 ] :
وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ
. وقد آلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم من أزواجه شهرا تأديبا لهنّ ، وقد قيل : إنّ الأربعة الأشهر ، هي التي لا تستطيع ذات الزوج أن تصبر عنه أكثر منها . وقد روي : أن الفاروق - رضي اللّه عنه - كان يطوف ليلة بالمدينة ، فسمع امرأة تنشد : [ الطويل ]
تطاول هذا اللّيل واسودّ جانبه * وأرّقني أن لا حليل ألاعبه
فو اللّه لولا اللّه أنّي أراقبه * لحرّك من هذا السّرير جوانبه
مخافة ربّي والحياء يصدّني * وأكرم بعلي أن تنال مراتبه
فسأل عمر - رضي اللّه عنه - عن المرأة ، فقيل له : إنّ زوجها مع المجاهدين في العراق ، فاستدعى نساء ، فسألهنّ : كم تصبر المرأة عن زوجها ؟ فقلن : شهرين ، ويقلّ صبرها في ثلاثة ، وينفد صبرها في أربعة ، فجعل عمر - رضي اللّه عنه - مدّة غزو الرجل أربعة أشهر ، فإذا مضت استردّ الغازين ، ووجّه آخرين . وهذا - واللّه أعلم - يقوي اختصاص مدّة الإيلاء بأربعة أشهر .
فَإِنْ فاؤُ :
رجعوا في المدة ، أو بعدها عن اليمين إلى الوطء ، ويحنث في يمينه ، فيكفّر عنها ، يقال : فاء ، يفيء ، فيئة ، وفيوآ ، وإنّه لسريع الفيئة ، يعني : الرجوع . قال الشاعر : [ الطويل ]
ففاءت ، ولم تقض الّذي أقبلت له * ومن حاجة الإنسان ما ليس قاضيا
فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ
أي : لهم ما أتوه من ضرر المرأة بالحلف .
رَحِيمٌ :
أي : بهم حيث لم يعاجلهم بالعقوبة .
الإعراب :
لِلَّذِينَ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدّم .
يُؤْلُونَ :
فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو فاعله ، والجملة الفعلية صلة الموصول ، لا محلّ لها .
مِنْ نِسائِهِمْ :
متعلّقان بالفعل قبلهما ، والهاء في محل جر بالإضافة .
تَرَبُّصُ :
مبتدأ مؤخر ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها ، و
تَرَبُّصُ
مضاف ، و
أَرْبَعَةِ
مضاف إليه ، من إضافة المصدر لظرفه ، و
أَرْبَعَةِ
مضاف ، و
أَشْهُرٍ
مضاف إليه .
فَإِنْ :
الفاء حرف تفريع ، وعطف .
( إن ) : حرف شرط جازم .
فاؤُ :
فعل ماض مبني على الضم في محل جزم فعل الشرط ، والواو فاعله ، والألف للتفريق .
فَإِنْ :
الفاء : واقعة في جواب الشرط . ( إنّ ) : حرف مشبه بالفعل .
اللَّهَ :
اسمها .
غَفُورٌ رَحِيمٌ
خبران ل ( إنّ ) ، والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط عند الجمهور ، والدسوقي يقول : لا محل لها ؛ لأنها لم تحلّ محلّ المفرد ، و ( إنّ ) ومدخولها كلام مفرّع عمّا قبله ، لا محلّ له .