تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن الكريم واعرابه وبيانه — صفحة 411

مساهمون:

ص٤١١
للتوكيد ، وهو عوض عن المضاف إليه ، ولا يقال : ضمير في محل جر بالإضافة ؛ لأنّه يجب حينئذ نصب المنادى .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل من لفظ (
أَيُّهَا
) . وجملة :
آمَنُوا
مع المتعلّق المحذوف : صلة الموصول ، لا محل لها ،
كُتِبَ :
فعل ماض مبني للمجهول .
عَلَيْكُمُ :
جار ومجرور متعلّقان بما قبلهما .
الْقِصاصُ :
نائب فاعل ،
فِي الْقَتْلى :
متعلقان بمحذوف حال من :
الْقِصاصُ
. وقيل : الفاء للسببية ، فتكون متعلقة بالفعل
كُتِبَ
. والجملة الفعلية ابتدائية كالجملة الندائية قبلها ، لا محل لها مثلها .
الْحُرُّ :
مبتدأ .
بِالْحُرِّ
متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ؛ أي : مقتول ومأخوذ بالحرّ ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها ، واعتبارها مفسرة للقصاص معنى مقبول ، والجملتان الاسميتان بعدها معطوفتان عليها ، وإعرابها مثلها بلا فارق .
فَمَنْ :
الفاء : حرف استئناف ، وتفريع . ( من ) : اسم شرط جازم مبني على السكون في محلّ رفع مبتدأ .
عُفِيَ :
فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط ، وهو مبني للمجهول .
لَهُ :
جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما .
مِنْ أَخِيهِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من :
شَيْءٌ
كان صفة له ، فلمّا قدّم عليه ؛ صار حالا على القاعدة : « نعت النكرة إذا تقدم عليها صار حالا » . وعلامة الجر الياء نيابة عن الكسرة ؛ لأنّ من الأسماء الخمسة ، والهاء في محل جرّ بالإضافة .
شَيْءٌ
نائب فاعل :
عُفِيَ
.
فَاتِّباعٌ :
الفاء : واقعة في جواب الشرط ، ( اتباع ) : مبتدأ ، خبره محذوف ، التقدير : فعليه اتباع ، وقيل : خبر لمبتدأ محذوف ، التقدير : فالأمر اتباع ، والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط عند الجمهور ، والدّسوقي يقول : لا محل لها ؛ لأنها لم تحلّ محلّ المفرد ، وخبر المبتدأ الذي هو ( من ) مختلف فيه ، كما رأيت فيما سبق . هذا ؛ وإن اعتبرت ( من ) اسما موصولا فهو مبتدأ ، وجملة :
عُفِيَ . . .
إلخ صلتها ، والجملة الاسمية :
فَاتِّباعٌ بِالْمَعْرُوفِ :
خبره ، وزيدت الفاء في الخبر ؛ لأن الموصول يشبه الشّرط في العموم ، والجملة الاسمية مستأنفة على الاعتبارين لا محل لها .
بِالْمَعْرُوفِ :
متعلقان ب ( اتباع ) لأنه مصدر ، أو هما متعلقان بمحذوف صفة له . (
أَداءٌ
) : مبتدأ ، خبره محذوف ، أي : وعلى القاتل أداء ، أو بمحذوف صفة له .
بِإِحْسانٍ :
متعلقان بما تعلق به :
إِلَيْهِ ،
وأجيز تعليقهما بمحذوف حال من الضمير المجرور ب ( إلى ) وهو ضعيف .
ذلِكَ :
اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد ، والكاف حرف خطاب ، لا محل له .
تَخْفِيفٌ :
خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها ، وأجيز اعتبارها في محل نصب حال مؤكدة لمضمون الجملة السابقة ، والرابط اسم الإشارة .
مِنْ رَبِّكُمْ :
متعلقان ب (
تَخْفِيفٌ
) لأنه صفة مشبهة ، والكاف في محل جر بالإضافة ، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله ، وفاعله مستتر فيه .
وَرَحْمَةٌ :
معطوف على :
تَخْفِيفٌ
.
فَمَنِ اعْتَدى
إعرابه