يا خاطب الدّنيا الدّنيّة إنّها * شرك الرّدى وقرارة الأكدار
دار متى ما أضحكت في يومها * أبكت غدا تبّا لها من دار
وما أحسن قول الشّافعي - رضي اللّه عنه - : [ الطويل ]
وما هي إلّا جيفة مستحيلة * عليها كلاب همّهنّ اجتذابها
فإن تجتنبها كنت سلما لأهلها * وإن تجتذبها نازعتك كلابها
الإعراب :
أُولئِكَ :
اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف حرف خطاب لا محل له .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ .
اشْتَرَوُا :
فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع الواو التي هي فاعله ، والألف للتفريق .
الْحَياةَ :
مفعول به .
الدُّنْيا :
صفة الحياة منصوب مثله ، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف .
بِالْآخِرَةِ :
متعلقان بالفعل قبلهما ، أو هما متعلقان بمحذوف حال من الحياة الدّنيا . التقدير : مستبدلة بالآخرة ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها ، وجملة :
اشْتَرَوُا :
صلة الموصول لا محل لها .
فَلا :
الفاء : حرف عطف . ( لا ) :
نافية .
يُخَفَّفُ :
فعل مضارع مبني للمجهول .
عَنْهُمُ :
جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما .
الْعَذابُ :
نائب فاعل ، والجملة الفعلية معطوفة على الجملة الاسمية السابقة لا محل لها مثلها . وقال الجمل في مثلها : معطوفة على جملة الصّلة . هذا ؛ وقد قال النسفي : وقيل :
الَّذِينَ
صفة
أُولئِكَ ،
والجملة الفعلية في محل رفع خبر
أُولئِكَ ،
وعليه فالفاء صلة .
وقيل : الجملة الفعلية :
فَلا يُخَفَّفُ . . .
إلخ في محل رفع خبر ثان للمبتدأ ، وتكون الفاء زائدة أيضا .
وَلا :
الواو حرف عطف . (
لا
) : نافية مهملة .
هُمْ :
ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
يُنْصَرُونَ :
فعل مضارع مبني للمجهول ، والواو نائب فاعله ، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ . والجملة الاسمية معطوفة على الجملة الفعلية قبلها على جميع الوجوه المعتبرة فيها ، وهو أقوى من اعتبار الحالية فيها .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 87 ]
وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَقَفَّيْنا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَ فَكُلَّما جاءَكُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ ( 87 )
الشرح :
وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ :
التوراة .
وَقَفَّيْنا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ :
أتبعناهم رسولا في إثر رسول : إلياس ، وداود ، وسليمان ، ويونس ، وزكريا ، ويحيى ، وغيرهم ، على نبيّنا ، وحبيبنا ، وعليهم ألف صلاة ، وألف سلام . هذا ؛ وأصل : (
قَفَّيْنا
) : قفونا ، فقلبت الواو