كلّ يوم تتلوّن * غير هذا بك أجمل
صَفْراءُ :
لونها أصفر .
فاقِعٌ لَوْنُها :
شديد الصفرة ، وجمهور المفسّرين : أنها صفراء اللون من الصّفرة المعروفة ، قال مكي عن بعضهم : حتّى القرن ، والظّلف . وروي عن الزمخشري : ولعلّه مستعار من صفة الإبل ؛ لأن سوادها تعلوه صفرة ، وبه فسر قوله تعالى في سورة ( المرسلات ) :
كَأَنَّهُ جِمالَتٌ صُفْرٌ
وقال الأعشى : [ الخفيف ]
تلك خيلي منه وتلك ركابي * هنّ صفر أولادها كالزّبيب
وردّ هذا التفسير بأنّ الفقوع خاص بالصّفرة ، وهو تأكيد لها ، كما يؤكد غيرها ، فيقال :
أبيض ناصع ، وأحمر قان ، وأسود حالك ، وأخضر ناضر ، والمراد : تأكيد الصفات بما بعدها بمعنى شديدها .
تَسُرُّ النَّاظِرِينَ :
تعجبهم لحسنها ، وجمالها . والسّرور : لذّة في القلب عند حصول نفع ، أو توقّعه ، ومنه السرير ذو النعمة لإتمام سرورهم بالنّعمة ، وسرير الميّت تشبيها له بذلك في الصّورة ، وتفاؤلا بذلك . جمل .
روي عن الإمام عليّ كرّم اللّه وجهه : أنه قال : من لبس نعلا صفراء قلّ همّه ، وكثر سروره ، لقوله تعالى :
صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ
. واللّه أعلم بمراده ، وأسرار كتابه .
الإعراب :
قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما لَوْنُها :
انظر الآية السابقة فهو مثله في إعرابه .
قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ :
انظر الآية السابقة أيضا .
فاقِعٌ :
صفة ثانية ل
بَقَرَةٌ
.
لَوْنُها :
فاعل ب
فاقِعٌ ؛
لأنه صفة مشبهة ، وليس اسم فاعل ؛ لأنه صفة ثابتة ، وليست متجدّدة ، و « ها » في محل جر بالإضافة . هذا ؛ ويجوز أن يكون
فاقِعٌ
خبرا مقدما ، وفاعله مستتر فيه .
و (
لَوْنُها
) : مبتدأ مؤخرا ، والجملة الاسمية صفة ثانية ل
بَقَرَةٌ
.
تَسُرُّ :
فعل مضارع ، والفاعل يعود إلى
بَقَرَةٌ
.
النَّاظِرِينَ :
مفعول به منصوب . . . إلخ ، والجملة الفعلية في محل رفع صفة ثالثة ل
بَقَرَةٌ
أو هي في محل نصب حال من
بَقَرَةٌ
بعد وصفها بما تقدم . هذا ؛ وجوز أن يكون
لَوْنُها
مبتدأ ، وجملة :
تَسُرُّ النَّاظِرِينَ
في محل رفع خبره ، والجملة الاسمية على هذا صفة
بَقَرَةٌ
وأنّث الفعل
تَسُرُّ
لأن المبتدأ
لَوْنُها
اكتسب التأنيث من الضمير المؤنث : ( ها ) كما في قولهم : قطعت بعض أصابعه ، وهذا يعني : أنّ فاعل
تَسُرُّ
يعود إلى
لَوْنُها
وأراه تكلفا لا داعي له ، ولو قرئ : « يسرّ » بياء المضارعة ؛ لكان وجها صحيحا ، ولكن لم أطلع على قراءة بذلك .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 70 ]
قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا وَإِنَّا إِنْ شاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ ( 70 )
الشرح :
قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ
أي : أهي مذلّلة بالعمل ، أم هي متروكة بدون عمل ، ودلّ على ذلك تفسيره بالآية الآتية .
الْبَقَرَ
جماعة البقر ، وانظر الآية رقم [ 67 ] .
تَشابَهَ عَلَيْنا