مستتر تقديره : نحن .
عَلى طَعامٍ :
متعلقان بما قبلهما .
واحِدٍ :
صفة
طَعامٍ
والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول .
فَادْعُ :
الفاء هي الفصيحة ؛ لأنها تفصح عن شرط مقدر ؛ إذ التقدير : وإذا كان ذلك واقعا ، وصحيحا ؛ فادع . . . إلخ . ( ادع ) : فعل أمر ، وطلب ، والتماس ، مبني على حذف حرف العلّة من آخره ، وهو الواو ، والضمة قبلها دليل عليها ، والفاعل مستتر تقديره : أنت .
لَنا :
جار ومجرور متعلقان بما قبلهما .
رَبَّكَ :
مفعول به ، والكاف في محل جرّ بالإضافة . من : إضافة اسم الفاعل لمفعوله ، وفاعله مستتر فيه ، والجملة الفعلية لا محل لها ؛ لأنها جواب للشرط المقدر ب « إذا » والجملة الشرطية في محل نصب مقول القول .
يُخْرِجْ :
فعل مضارع مجزوم بجواب الطلب المقدر ، أو هو مجزوم بشرط محذوف ، التقدير : إن تدع يخرج ، والفاعل يعود إلى
رَبَّكَ
والجملة الفعلية لا محل لها على الوجهين المعتبرين في الجازم .
لَنا
جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما ، ومفعوله محذوف ، التقدير :
يخرج لنا شيئا ، أو مأكولا .
مِمَّا :
جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما ، وتعليقهما بمحذوف صفة المفعول المحذوف يؤيده المعنى . هذا ؛ وقال الأخفش : ( من ) زائدة في الإيجاب و ( ما ) هي المفعول به .
تُنْبِتُ :
فعل مضارع .
الْأَرْضُ :
فاعله ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) ، أو صفتها ، والعائد أو الرابط محذوف ، التقدير : يخرج لنا من الذي ، أو من شيء تنبته الأرض .
مِنْ بَقْلِها
متعلقان بما قبلهما ، أو هما متعلقان بمحذوف حال من الضمير المحذوف ، الواقع مفعولا به . وقيل : هما بدل من
مِمَّا
بدل بعض من كل .
وَقِثَّائِها وَفُومِها وَعَدَسِها وَبَصَلِها :
معطوفات على
بَقْلِها
بالواو العاطفة ، و ( ها ) في محل جر بالإضافة .
قالَ :
فعل ماض ، والفاعل يعود إلى موسى . وقيل : بل الفاعل هو اللّه ، والأوّل أقوى ، والجملة الفعلية مع مقولها الآتي كلام مستأنف لا محل له من الإعراب ؛ إذ هو بمنزلة جواب لسؤال مقدر .
أَ تَسْتَبْدِلُونَ :
الهمزة : حرف استفهام ، وإنكار ، وتوبيخ . (
تَسْتَبْدِلُونَ
) : فعل مضارع مرفوع . . . إلخ ، والواو فاعله .
الَّذِي :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
هُوَ :
ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
أَدْنى :
خبره مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر ، والجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها .
بِالَّذِي :
متعلقان بالفعل قبلهما ، وصلة الموصول الجملة الاسمية :
هُوَ خَيْرٌ
.
والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول .
اهْبِطُوا
فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله ، والألف للتفريق .
مِصْراً :
مفعول به ، وقل فيه مثل ما رأيت في الجملة :
ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ
في الآية رقم [ 58 ] فهي مثلها بلا فارق ؛ لأن هبط بمعنى نزل ، ودخل ، وسكن ، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول محذوف ، وتقدير الكلام : فأبوا أن يرجعوا عن طلبهم ، فدعا موسى ربه ، فقال اللّه تعالى :