تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 92

مساهمون:

ص٩٢
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
آمَنُوا :
آمن فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد واو الجماعة .
وَلَيْسَ :
الواو حرف استئناف ليس فعل ماض ناقص واسمها ضمير مستتر تقديره هو .
بِضارِّهِمْ :
الباء حرف جر زائد ضار خبر ليس مجرور لفظا منصوب تقديرا مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه .
شَيْئاً :
مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
بِإِذْنِ :
الباء حرف جر . اذن اسم مجرور بالباء . والجار والمجرور متعلقان ب ( ضارهم ) مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره .
وَعَلَى اللَّهِ :
الواو حرف عطف . الجار والمجرور معطوفان على الجار والمجرور السابق .
فَلْيَتَوَكَّلِ :
الفاء حرف عطف اللام لام الأمر . يتوكل فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره . وكسر الآخر لالتقاء الساكنين .
الْمُؤْمِنُونَ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة على الجملة السابقة .

[ سورة المجادلة ( 58 ) : آية 11 ]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ( 11 )
يا أَيُّهَا :
يا حرف نداء ، أي منادى مبني على الضم في محل نصب مفعول به لفعل محذوف ، وها حرف تنبيه .
اعراب القرآن — صفحة 92 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي