تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 708

مساهمون:

ص٧٠٨
آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
الْيَتِيمَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها صلة الموصول .

[ سورة الماعون ( 107 ) : آية 3 ]

وَلا يَحُضُّ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ ( 3 )
وَلا :
الواو حرف عطف ، لا : حرف نفي .
يَحُضُّ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
عَلى طَعامِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يحض ) ، طعام : مضاف .
الْمِسْكِينِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

[ سورة الماعون ( 107 ) : آية 4 ]

فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ ( 4 )
فَوَيْلٌ :
الفاء فاء الاستئناف ، ويل : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
لِلْمُصَلِّينَ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، وعلامة جره الياء .

[ سورة الماعون ( 107 ) : آية 5 ]

الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ ( 5 )
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على السكون في محل جر نعت ل ( المصلين ) .
هُمْ :
ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
عَنْ صَلاتِهِمْ :
جار ومجرور متعلقان ب ( ساهون ) مضاف وهم : ضمير منفصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
ساهُونَ :
خبر هم مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين .

[ سورة الماعون ( 107 ) : آية 6 ]

الَّذِينَ هُمْ يُراؤُنَ ( 6 )