الْجَحِيمَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
[ سورة التكاثر ( 102 ) : آية 7 ]
ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَيْنَ الْيَقِينِ ( 7 )
ثُمَّ :
حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب .
لَتَرَوُنَّها :
اللام واقعة في جواب قسم محذوف ، ترونها : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي النونات ثم التقى ساكنان الواو والنون الأولى من نوني التوكيد فحذفت الواو وهو الفاعل وبقيت الضمة دليل على حذف الواو ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
عَيْنَ :
مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف .
الْيَقِينِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
[ سورة التكاثر ( 102 ) : آية 8 ]
ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ( 8 )
ثُمَّ :
حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب .
لَتُسْئَلُنَّ :
اللام واقعة في جواب قسم محذوف ، تسألن : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي النونات ثم التقى ساكنان الواو والنون الأولى من نوني التوكيد فحذفت الواو وبقيت الضمة دليل على حذف الواو .
يَوْمَئِذٍ :
يوم : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف ، ( إذ ) مضاف إليه مبني على السكون في محل جر وحرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين سكونه وسكون التنوين والجملة المحذوفة المعوّض عنها بالتنوين .
عَنِ النَّعِيمِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( تسألن ) وكسرت النون لالتقاء الساكنين .