اللَّهَ :
لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلقان ب ( أمروا ) .
مُخْلِصِينَ :
حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم ، وصاحب الحال الضمير في يعبدوا .
لَهُ الدِّينَ :
جار ومجرور متعلقان ب ( مخلصين ) ، الدين : مفعول به لمخلصين لأنه اسم فاعل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
حُنَفاءَ :
حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم تنون لأنها ممنوعة من الصرف .
وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ :
الواو حرف عطف ، يقيموا فعل مضارع معطوف على يعبدوا منصوب ، الصلاة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره .
وَيُؤْتُوا الزَّكاةَ :
الواو حرف عطف ، يؤتوا فعل مضارع معطوف على يقيمون الصلاة منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل ، الزكاة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، والجملة معطوفة على ليعبدوا .
وَذلِكَ :
الواو حرف استئناف ، ذلك : ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للتنبيه ، والكاف حرف خطاب لا محل له من الاعراب .
الدِّينَ :
خبر ذلك مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف .
الْقَيِّمَةِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
[ سورة البينة ( 98 ) : آية 6 ]
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نارِ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أُولئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ ( 6 )
إِنَّ الَّذِينَ :
إن حرف توكيد ونصب ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ان .
كَفَرُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل صفة الموصول لا محل لها من الاعراب .