مُنْفَكِّينَ :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
حَتَّى :
حرف غاية وجر .
تَأْتِيَهُمُ :
فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا تقديره حتى أن تأتيهم ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر ب ( حتى ) ، والجار والمجرور متعلقان ب ( منفكين ) .
الْبَيِّنَةُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
[ سورة البينة ( 98 ) : آية 2 ]
رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُوا صُحُفاً مُطَهَّرَةً ( 2 )
رَسُولٌ :
بدل من البيّنة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
مِنَ اللَّهِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة .
يَتْلُوا :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو للثقل ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
صُحُفاً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
مُطَهَّرَةً :
صفة لصحفا منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة ، وجملة يتلو صحفا مطهرة في محل رفع صفة ثانية للرسول .
[ سورة البينة ( 98 ) : آية 3 ]
فِيها كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ( 3 )
فِيها :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
كُتُبٌ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
قَيِّمَةٌ :
صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره .
[ سورة البينة ( 98 ) : آية 4 ]
وَما تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ ( 4 )
وَما :
الواو حرف عطف ، ما حرف نفي لا محل له .