تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 673

مساهمون:

ص٦٧٣
ما :
اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
لَيْلَةُ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف .
الْقَدْرِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره .

[ سورة القدر ( 97 ) : آية 3 ]

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ( 3 )
لَيْلَةُ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف .
الْقَدْرِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره .
خَيْرٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
مِنْ أَلْفِ :
من حرف جر ، ألف اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، مضاف .
شَهْرٍ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة في آخره ، والجار والمجرور متعلقان ب ( خير ) .

[ سورة القدر ( 97 ) : آية 4 ]

تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ( 4 )
تَنَزَّلُ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الْمَلائِكَةُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
وَالرُّوحُ :
الواو حرف عطف ، الروح اسم معطوف على الملائكة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
فِيها :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال .
بِإِذْنِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( تنزل ) ، ويجوز أن يتعلقا بمحذوف حال ، إذن : مضاف .
رَبِّهِمْ :
ربّ مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره مضاف ، والهاء ضمير
اعراب القرآن — صفحة 673 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي