الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مستثنى .
آمَنُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَعَمِلُوا :
الواو حرف عطف ، عملوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على جملة آمنوا لا محل لها من الاعراب .
الصَّالِحاتِ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم .
فَلَهُمْ :
الفاء حرف استئناف ، لهم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
أَجْرٌ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
غَيْرُ :
صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره ، مضاف .
مَمْنُونٍ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .
[ سورة التين ( 95 ) : آية 7 ]
فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ ( 7 )
فَما :
الفاء حرف استئناف ، ما اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
يُكَذِّبُكَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ .
بَعْدُ :
ظرف زمان مبني على الضم في محل نصب وشبه الجملة متعلق ب ( يكذبك ) .
بِالدِّينِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يكذبك ) .
[ سورة التين ( 95 ) : آية 8 ]
أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ ( 8 )
أَ لَيْسَ :
الهمزة للاستفهام التقريري ، ليس فعل ماض ناقص مبني على الفتح .