كُلَّ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف .
مُخْتالٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
فَخُورٍ :
صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره .
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 24 ]
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ( 24 )
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف ، أي هم الذين يبخلون .
يَبْخَلُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، والعائد واو الجماعة .
وَيَأْمُرُونَ :
الواو حرف عطف ، يأمرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب .
النَّاسَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
بِالْبُخْلِ :
الباء حرف جر ، البخل : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب ( يأمرون ) .
وَمَنْ :
الواو حرف استئناف ، من : اسم شرط في محل رفع مبتدأ .
يَتَوَلَّ :
فعل مضارع فعل الشرط مجزوم ب ( من ) وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
فَإِنَّ :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، إن : حرف توكيد ونصب .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
هُوَ :
ضمير فصل لا محل له من الاعراب .
الْغَنِيُّ :
خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .