[ سورة الليل ( 92 ) : آية 3 ]
وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى ( 3 )
وَما خَلَقَ :
الواو حرف عطف ، ( ما ) حرف مصدري مبني على السكون لا محل له من الاعراب ، خلق فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والمصدر المنسبك وخلق معطوف على النهار ، مجرور وعلامة جره الكسرة .
الذَّكَرَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَالْأُنْثى :
الواو حرف عطف ، الأنثى اسم معطوف على الذكر منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر .
[ سورة الليل ( 92 ) : آية 4 ]
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى ( 4 )
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
سَعْيَكُمْ :
سعى اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح مضاف اليه ، والميم علامة الجمع .
لَشَتَّى :
اللام لام المزحلقة أو التوكيد ، شتى خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر ، وجملة إن سعيكم لشتى جواب القسم لا محل له من الاعراب .
[ سورة الليل ( 92 ) : آية 5 ]
فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى ( 5 )
فَأَمَّا :
تفصيلية شرطية .
مَنْ :
اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
أَعْطى :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره وهو فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
وَاتَّقى :
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، اتقى فعل ماض مبني على فتح مقدر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل معطوفة على الجملة السابقة .