الْبَلَدِ :
بدل أو عطف بيان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
[ سورة البلد ( 90 ) : آية 3 ]
وَوالِدٍ وَما وَلَدَ ( 3 )
وَوالِدٍ :
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، والد معطوف .
وَما :
الواو حرف عطف ، و ( ما ) معطوف على والد مبني على السكون في محل جر .
وَلَدَ :
فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
[ سورة البلد ( 90 ) : آية 4 ]
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ ( 4 )
لَقَدْ :
اللام واقعة في جواب القسم ، قد حرف تحقيق .
خَلَقْنَا :
خلق فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
الْإِنْسانَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
فِي كَبَدٍ :
في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب ، كبد اسم مجرور ب ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حالا من الانسان .
[ سورة البلد ( 90 ) : آية 5 ]
أَ يَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ( 5 )
أَ يَحْسَبُ :
الهمزة للاستفهام التوبيخي ، يحسب فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
أَنْ :
حرف مشبه بالفعل مخففة من الثقيلة ، واسمها ضمير الشأن مستتر تقديره انه .
لَنْ :
حرف نفي ونصب .
يَقْدِرَ :
فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .