يُوثِقُ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
وَثاقَهُ :
وثاق مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
أَحَدٌ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على الجملة السابقة .
[ سورة الفجر ( 89 ) : آية 27 ]
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ( 27 )
يا :
حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
أَيَّتُهَا :
أية منادى مبني على الضم في محل نصب ، وها حرف دال على التنبيه .
النَّفْسُ :
صفة ل ( آية ) مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره .
الْمُطْمَئِنَّةُ :
صفة للنفس لأن النفس مؤنثة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره .
[ سورة الفجر ( 89 ) : آية 28 ]
ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً ( 28 )
ارْجِعِي :
فعل أمر مبني على حذف النون والياء للمخاطبة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
إِلى :
حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
رَبِّكِ :
رب اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب ( ارجعي ) .
راضِيَةً :
حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
مَرْضِيَّةً :
حال ثانية منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة ارجعي لا محل لها من الاعراب جواب النداء .