والمجرور متعلقان ب ( أعدت ) .
آمَنُوا :
آمن : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
بِاللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( آمنوا ) .
وَرُسُلِهِ :
الواو حرف عطف ، رسل : معطوف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
ذلِكَ :
ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام حرف للبعد والكاف حرف خطاب .
فَضْلُ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .
بِاللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
يُؤْتِيهِ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به أول والجملة في محل نصب حال .
مِنْ :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان .
يَشاءُ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل من الاعراب والعائد محذوف .
وَاللَّهُ :
الواو حرف استئناف ، اللّه : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
ذُو :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه من الأسماء الستة مضاف .
الْفَضْلِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .
الْعَظِيمِ :
صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره .