الفعل والفاعل خبر المبتدأ ، وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول .
[ سورة الفجر ( 89 ) : آية 16 ]
وَأَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهانَنِ ( 16 )
وَأَمَّا :
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب . ( أما ) تفصيلية شرطية .
إِذا :
ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها .
أَمَّا :
زائدة .
ابْتَلاهُ :
ابتلى فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف منع من ظهوره التعذر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به وهو فعل الشرط ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها .
فَقَدَرَ :
الفاء حرف عطف ، قدر فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة على ابتلاه .
عَلَيْهِ :
على حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب ( قدره ) .
رِزْقَهُ :
رزق مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
فَيَقُولُ :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، يقول فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة جواب الشرط خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو يقول .
رَبِّي :
ربّ مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة مضاف ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
أَهانَنِ :
أهان فعل ماض مبني على الفتح والنون للوقاية ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، والجملة خبر المبتدأ ، وجملة المبتدأ وخبره في محل نصب مقول القول .