استئنافية لا محل لها من الاعراب .
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 17 ]
اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ( 17 )
اعْلَمُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .
أَنَّ :
حرف توكيد ونصب .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
يُحْيِ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن ، والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي ( اعلموا ) .
الْأَرْضَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
بَعْدَ :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب ( يحيي ) مضاف .
مَوْتِها :
موت : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
قَدْ :
حرف تحقيق .
بَيَّنَّا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) الدالة على الفاعل ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .
لَكُمُ :
جار ومجرور متعلقان ب ( بيّنّا ) .
الْآياتِ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة عوضا عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم .
لَعَلَّكُمْ :
لعل : حرف ترج ونصب ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل .
تَعْقِلُونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل