وَبِئْسَ :
الواو حرف استئناف ، بئس : فعل ماض جامد مبني على الفتح .
الْمَصِيرُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 16 ]
أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ ( 16 )
أَ لَمْ :
الهمزة حرف استفهام ، لم : حرف نفي وجزم وقلب .
يَأْنِ :
فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة .
لِلَّذِينَ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يأن ) .
آمَنُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
يَأْنِ :
حرف مصدري ونصب .
تَخْشَعَ :
فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
قُلُوبُهُمْ :
قلوب : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل رفع فاعل للفعل بأن والتقدير ألم يأن للذين آمنوا خشوع قلوبهم .
لِذِكْرِ :
اللام حرف جر ، ذكر : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وشبه الجملة متعلق ب ( تخشع ) .
وَما :
الواو حرف عطف ، ما : اسم موصول معطوف على ذكر مبني على السكون في محل جر .
نَزَلَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول ، والعائد محذوف .