صَفًّا :
قائم مقام الحال منصوب على الحال وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
لا يَتَكَلَّمُونَ :
لا : نافية يتكلمون : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . وجملة الفعل والفاعل في محل نصب حال .
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى أو حرف يفيد الحصر .
مَنْ :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع بدل من الواو في ( يتكلمون ) .
أَذِنَ :
فعل ماض مبني على الفتح .
لَهُ :
اللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر ب ( اللام ) والجار والمجرور متعلقان ب ( أذن ) .
الرَّحْمنُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
وَقالَ :
الواو حرف عطف . قال فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
صَواباً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . والجملة معطوفة على جملة ( اذن ) لا محل لها من الإعراب .
[ سورة النبأ ( 78 ) : آية 39 ]
ذلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى رَبِّهِ مَآباً ( 39 )
ذلِكَ :
ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد ، والكاف حرف دال على الخطاب لا محل له من الإعراب .
الْيَوْمُ :
خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الْحَقُّ :
نعت لليوم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
فَمَنْ :
الفاء للاستئناف . من اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وهو يتضمن معنى الشرط .
شاءَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة